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| |  | | 【聖嚴法師法語】船過水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。 | | | top | | | |
 | | ■安心的基本態度 | | 從禪的立場來談心理治療，也就是安心的方法與過程。人們心理不安定的原因，其實從出生開始就已經存在了，如果長大後還沒有意識到自己有問題，那才是真正的大問題。在這個世界上，心理完全沒有病的人是沒有的，既然大家會來聽這場演講，就表示你自己或他人有需要幫忙的地方，從這點來看，你已經是一個正常、健康的人。
基本上當你發現自己有問題、有病，而不隱藏自己的問題和病，這種態度就是一種健康的行為。
平常生活中，禪如何教人安心呢？禪的態度是：知道事實，面對事實，處理事實，然後就把它放下。無論遭遇何種狀況，都不會認為它是一件不得了的事，如果已經知道可能會發生什麼不如意的事，能讓它不發生是最好的；如果它一定要發生，擔心又有什麼用？擔心、憂慮不僅幫不了忙，可能還會令情況變得更嚴重，唯有面對它才是最好的辦法。
經常有一些患了癌症的病人來看我，因為醫生已經宣布他們的生命快結束了，他們好像是來向我求救，又好像是來向我告別。
我給他們的建議是：一，不要怕死；二，不要等死。需要治療就要接受治療，能做什麼就做什麼，能吃什麼就吃什麼，過正常的生活；不勉強自己，也不要對自己的生命完全失望，這種態度就是禪的態度。
生活很重要，生命很可貴，不要被別人嚇壞，也不要自己嚇自己。偏偏很多人情況明明沒那麼糟，或是事情已經發生了，不能面對接受，還要擔心憂慮，結果反而是被嚇死的，或憂愁而死的。所以，用禪來安定心的方法，就是應該怎麼做就怎麼做。
禪宗有這麼一則故事，有一次，趙州在寺裡見到一個僧人，就問他：「你在這裡住了很久吧？」那僧人答：「是的。」趙州說：「那你喝茶去。」然後他又見到另外一位僧人，問他：「你在這裡住了很久嗎？」那僧人答：「不，我是新來的。」趙州說：「那你喝茶去。」寺裡的院主看到這情形很不明白，就問趙州：「怎麼和尚對於舊住眾、新來眾，都叫他們喝茶去？」趙州就跟他說：「你也喝茶去。」
這就是非常有名的「趙州茶」公案。這個故事中究竟發生了什麼事？很多人都在猜這到底是什麼意思？其實很簡單，因為那時候剛好是喝茶時間，趙州禪師遇見任何人都請他去喝茶。也就是說，生活就是生活，什麼時候該做什麼事就做什麼事。
體驗生活，享受生活，認真的生活，是很重要的。
| 本文摘自《 動靜皆自在 》一書 | | |
 |  | 歡迎光臨【心靈環保】專區∼
心靈環保亦是心理的健康，聖嚴法師強調：「人的心境，往往會因為受到環境的誘惑、刺激而產生情緒的波動，輕者覺得困擾，重者喪失自主的能力。如果有了心靈環保的措施，遇到狀況發生時，便可淺則保持平靜、穩定，深則自主、自在。」因此，心靈環保的重點即在於心理的平衡及人格的穩定，進而達到心靈的淨化。
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 |  | 法鼓山洛杉磯道場啟用周年 方丈和尚親授首場菩薩戒
「歡迎諸位參與洛杉磯道場第一屆菩薩戒，祝福大家生日快樂。」在方丈和尚果東法師的祝福聲中，104位東西方人士，5月27日在法鼓山洛杉磯道場圓滿了菩薩戒期。而這天，正是洛杉磯道場啟用周年。27日上午舉行的正授典禮，方丈和尚果東法師以法鼓山創辦人聖嚴法師提出的四大堅持，分享生活化、人間化、現代化的大乘菩薩行。第一，堅持「法鼓山的理念」；第二，堅持「三大教育」；第三，堅持「四種環保」；第四，堅持「漢傳禪佛教」。方丈和尚勉勵新戒菩薩，把握因緣契入法鼓山的理念，幫助自己身心安頓，以自心安頓為全世界祝福。 ......詳全文 | | | top | | | | |
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