文字創辦慈濟，源自一念心——不忍他人受苦難。
四十九年來每一項志業，都是出於單純「不忍」心，克服萬難建立；
只希望帶動人人最真誠、
最純淨的愛，
有力者去扶助無力者，
平安的人去幫忙受災的人。
付出者歡喜、接受者感恩，
是人間最美風景。
四月初，索馬利亞青年黨為了報復肯亞軍隊參與索馬利亞內戰，潛入肯亞一所大學射殺師生，造成一百多人喪生。之後肯亞一所大學變壓器爆炸，學生誤以為又是極端分子攻擊，倉皇奔逃，推擠中有一人死亡、一百多人受傷。
人間因仇恨造成的災禍，令人悲痛；再加上氣候不調、天災頻繁，增添更多苦難人。
莫以為只是一點點的惡，就隨心所欲、隨口而出；長久累積，可能演變成不可收拾的禍端。仇恨一旦被挑起，要平息就困難了。不以惡小而為之，更不以善小而不為。只要心存善念，時時是吉時、日日是好日；善行長久累積，能造就祥和世界。
方向正確，毫釐不偏，
心平氣和，腳踏實地，
路再坎坷也能平安走過。
臺灣西部正面臨嚴重乾旱，部分地區進入第三階段限水。美國加州乾旱也邁入第四年，以往冬季積雪融化是重要水源，但去年降雪有限，今年必須強制限水。
大地乾旱，萬物失去生機，即使種子落地也無法發芽。人的心地如果乾燥，煩惱如塵沙，就容易引燃心火，一發不可收拾；要常常接受法水滋潤，才能得到清涼，讓慧命增長。
經典中記載一段故事——
佛陀來到摩竭陀國說法，僧團中有位優樓頻螺迦葉，是拜火的宗師。摩竭陀國人民猶疑：應該拜佛陀為師？還是拜優樓頻螺迦葉為師呢？
佛陀看出大家的疑問，於是請優樓頻螺迦葉對眾說法。
優樓頻螺迦葉說起過去修苦行的經過——炙熱太陽下，靠近火邊忍受火烤，身體受燠熱煎熬，內心欲念卻未去除，滿心煩惱，不得自在，身心皆苦。聽聞佛法，宛如得到法雨清涼，讓身心脫離炎熱之地；從此捨棄拜火法門，投入佛陀僧團，回歸修行正途，身心得輕安。
眾人聞之，破除疑問，和優樓頻螺迦葉一樣，以佛陀為師。
烈日下站在沙地上，讓人身心煎熬，不得自在；如果有雲層庇蔭、微風徐來，就會清涼許多。《法華經•藥草喻品》：「譬如大雲，起於世間，遍覆一切，慧雲含潤，電光晃曜，雷聲遠震，令眾悅豫。」雨水落下，遍及一切，不分大樹、小草都蒙受滋潤，紓解熱迫。
星星之火，足以燎原。遇到不如意事，莫起無明煩惱，否則心火延燒，可能造成家庭、社會、人類的災殃。要時時以法水滋潤心地，將熱惱化為清涼。
只要方向正確、腳步不偏，即使路途坎坷，也能心平氣和通過。
一燈能照亮千年暗室，
有法能轉惑闇為光明，
點燃心光，讓愛不息。
二○一三年十一月海燕強颱在菲律賓造成大災難，住在獨魯萬的傑瑞和珍夫婦，災後失去家園，只剩下菲幣五千元，一家五口生活難以為繼。他們認真參加慈濟「以工代賑」清理災區，每天可領五百元代賑金，加上慈濟致贈的祝福金一萬五千菲幣，以此作為創業基金，經營木材生意。
在不埋怨、不怕苦，幾乎不眠不休的努力下，一家人生活終於穩定；傑瑞生意愈做愈好，仍不忘當初慈濟那一萬五千元的幫助，深感要回饋社會；因此不僅壓低利潤來幫助重建中的人們，還效法慈濟「竹筒歲月」，日存零錢助人。
驚世災難，讓人心覺醒。慈濟援助海燕災區，許多受災民眾不僅重新站起來，還有數千人報名當志工，力行「小錢行大善」、「環保救地球」。正因為這分善念，讓破碎大地復原成一片祥和。
在奧莫克，慈濟援建簡易屋，已有一百多戶入住。一戶搬入新家第一晚，女主人躺在慈濟致贈的福慧床上，看著屋頂和四面牆，想到總算重新擁有一個家，一家人再也不必擔心下雨時無處躲藏，她帶著淚水入眠。
颱風摧毀家園，慈濟安穩了他們的生活。這溫馨的力量，來自於一念心——不忍他人受苦難。
將近五十年來，慈濟從無到有、從臺灣走到國際，都是源自「不忍」之心。這分溫柔愛的光芒，可以跨越距離普及天下，可以超越宗教與種族。付出的人歡喜，接受的人感恩，是人間最美的風景。
一盞燈，能照亮千年暗室；法入心，無明惑闇也能轉為光明。人人的心光點燃，可以照亮周遭，也能破除濁氣。但願人間愛的能量不息、心光不滅，引導人生光明方向，讓人人感受幸福。
立「四弘誓願」，
發「四無量心」， 願一切眾生身心安穩。
一九九三年十月，慈濟接受衛生署與醫界委託建立臺灣骨髓資料庫，推動非親屬間骨髓捐贈。
當時，愛護我的醫界人士勸說：「師父千萬不要做，壓力承擔不起。」
因為骨髓庫至少要建檔上萬筆資料才能配對得到，當時臺灣還沒有免疫基因實驗室，每筆血樣都必須送往美國檢驗，費用龐大；況且，去哪�找志願捐髓者？即使有，配對上了是否願意捐贈？困難重重。
我心中承擔不起的壓力，不是必須耗資數億元才能建立資料庫，也不是打開國人捐髓風氣有多困難，而是「愛」——骨髓移植是血液疾病患者最後一線生機，以臺灣的醫療技術，做骨髓移植沒有問題，只是缺乏願意捐贈的人；我不忍心眼睜睜看著病患的生命消失。
生命無價，不能用金錢衡量，該做的事就要盡力做。因此，當確定骨髓捐贈「救人一命，無損己身」，我希望能促成。但，愛惜生命是人之常情，有人願意捐骨髓嗎？
那年十月中旬，我開始行腳。到臺東時，和志工談起想要建立一個骨髓資料庫，鼓勵人們來捐骨髓。臺東鄉下民風保守，慈濟人的年紀也比較大，但他們毫不考慮就說，雖然不懂什麼是骨髓捐贈，但相信師父不會為了救一個病人，去損害一個健康的人。「師父要做的事，我們一定支持！」
我在這群純樸慈濟人身上，看到愛與勇氣。到屏東、高雄、臺中，慈濟人的答案都一樣：「對的事，做就對了！」這給我很大的信心。
在臺中分會，我剛結束一場開示走出來時，遇到一位年輕的志工，慈誠隊員們對他說：「師父要建立骨髓捐贈資料庫，像你這樣身體健壯、年輕的最好。」他馬上說：「我如果可以捐，我願意。」
救人要及時。剛好十月二十四日慈濟和勞委會、新聞局合作，在彰化八卦山舉辦一場健行淨山及義賣園遊會，就臨時增加一個攤位來宣導「骨髓捐贈」；當天就召募到八百多人抽血建檔，加入「志願捐髓者」行列。
慈濟人不只自己願意捐髓，更費盡心思、全力召募志願捐髓者——有人將廣告看板掛在身上，上面寫著「捐贈骨髓，救人一命，無損己身」，四處邀請人來參加驗血活動；還有年紀大的委員到人多的地方大喊：「救人喔！救人喔！」吸引來一群熱心人士，就帶他們到說明站了解什麼是骨髓捐贈。
和當初排除萬難蓋醫院一樣，慈濟承擔建立臺灣骨髓資料庫重責，是出於對血液疾病患者一念「不忍」心。
宗教精神就是愛人如己，人傷我痛、人苦我悲；於己沒有私利、對人沒有分別，這就是大愛。我相信自己無私、也相信人人心中有愛，明知事情艱難，但為了及時搶救生命、把人類真誠的愛帶動起來，所以不畏困難去做；也獲得慈濟人率真響應，就這樣一路走過來。
將近二十二年來，慈濟推動骨髓捐贈耗資數億元，志工投入的心力更難以計量；這是「難行能行」的大愛，無絲毫利益可圖。迄今透過慈濟骨髓庫配對成功進行移植的，超過三千八百例，遍及二十九個國家，拯救了無數家庭。
感恩捐髓者付出無所求，以真誠的愛、勇敢的信念去助人——被配對到時不但不逃避，還加強保養身體，希望能提供高品質的骨髓，挽救病患生命；許多人捐完骨髓後告訴我：「救人的感覺真好！」
在人世間，要做對的事，不只是負擔重，路途也很坎坷。慈濟將近半世紀走來，每一項志業，都是出於單純一念「不忍」之心，艱難建立；只要看到有人因此得救，就很歡喜。
行菩薩道要立「四弘誓願」：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」；還要契入「四無量心」——大慈、大悲、大喜、大捨。
感恩全球慈濟人共同一念心，無怨無悔、無憂無求，善用方法解除世間苦難，只願「眾生心各獲安穩」；甘願付出、道心堅固、愛心無缺；我對大家的感恩，生生世世。
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印尼棉蘭七十五歲的董先生原本是中文老師，六年前太太突然往生，遺體放在家�七天，傳出臭味。鄰居問他：「歐巴桑呢？」「睡覺了。」他一直認為太太在睡覺。後來親戚幫忙處理完後事，面對這個人生變故，他的心轉不過來，開始了長達六年的自我封閉。
慈濟人接獲通報前去關懷，但他不肯開門。志工不放棄，一有空就去探望，站在門外問候他。三個月後，終於讓他放下戒心，願意打開家門，也漸漸打開心門。
志工一進門，看到滿屋子囤積大量垃圾，幾乎囤到樓上，心疼這樣的環境如何生活？徵得他的同意，一群志工花了三個月時間，才終於把垃圾清完、家具換新，也教會他弱智的養子洗衣服、打掃，自理生活。
最近董先生寫了封信給我，感恩慈濟人付出無所求，讓他很感動；他說因為慈濟的關懷，讓他沒了煩惱，走出黑暗，看到了光明。
這就是愛。沒有愛，如何能鍥而不捨，把人從宛如地獄中救拔出來呢？慈濟人懷抱宗教大愛，甘願付出心力，做苦難人生命中的貴人。
二十九歲成立慈濟，轉眼我已經將近八十歲了；我將全部生命奉獻出來，只為了愛——希望帶動起人類最真誠、最純淨的愛，匯聚愛的能量，讓有力的人去扶助無力的人、讓平安的人去幫忙受災的人。不僅幫助苦難人解脫痛苦，且陪伴、鼓舞他們走出煩惱、提升心靈。
人世間有許多無奈，當身陷苦難時，如果有人相助、真誠相待，就有機會解脫身心之苦。請大家多用心，作他人生命中的貴人！
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