2023年4月29日 星期六

【跨界時代】陳玠安/美的事物是永恆的喜悅,而音樂依然

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今日文選 【跨界時代】陳玠安/美的事物是永恆的喜悅,而音樂依然
人文薈萃 【慢慢讀,詩】羅毓嘉/你是一個快樂的人嗎
【聯副文訊】劉兆玄主講「俠之大者──上官鼎筆下的俠義世界」

  今日文選

【跨界時代】陳玠安/美的事物是永恆的喜悅,而音樂依然
陳玠安/聯合報
整理舊物的頂樓,轉身便是一大片陽台天景。(圖/陳玠安提供)

1.

似乎比較能夠釋懷了。

剛過三十歲,回花蓮老家,進到經歷狂暴年少的房間,總不自覺地,陷入人生片段殘骸之中,被情感的瀑布或峽谷沖刷,不全然是追憶的時間軸為本,更像一個又一個尷尬又注定的偶然相遇。

舊書櫃、CD櫃,日記與草稿、剪報、各式活動紀念品與音樂節證件,不擅長「斷捨離」的後遺症。無論是不經意的隨手翻,或者為了資料而特意搜尋,想找的東西,找到的機率不高,沒想找的呢,倒是一如預設波段以外的廣播頻率,嘰嘰吱吱,雜訊交錯,帶來另一種弦外之音,另一款人生節目,聽起來充滿異感,卻在在是我的亂數真實,並不過分。

時間就這樣胡亂推移,老家的舊物時光,非線性的記憶與故事「蓋台」,仔細接收那些雜訊的我,煩亂異常——斷裂的童年、青少年時光,隱隱作痛的不適應與憂鬱,即使成為了作品的養分,也無以從根解憂。進入社會,完成的事情越來越多,積累的成就感,被疲憊的傷痕提醒,所謂歷練,變成宿疾,一到某些時間點,心中就有反應各種創傷與遺憾。

睹物思情,近鄉情怯。

情緒宿疾發作,引我走向傷感,即使其中也有快樂,當時的喜悅似乎因為後來的際遇轉變,顯得更為不堪。我開始避免主動去「動」那些不經特別陳列的亂序雜物,把一切當成布景,以免多愁過感。直到老家搬家。

因為搬家,所有的書本、唱片與資料都被裝箱。多數箱子經過遷徙,因實用性低,就擺著,沒開。不開箱,就有了「相安無事」。逃避總是主動的嗎?人生的時間軸,不需再經過麵包屑提醒,有些故事終究不會循線得到結果。

一個個結果,也都是選擇而來的。

為了幾張實在絕版、不找出來便無從聆聽的CD,我打開了紙箱子。

我不是耶穌,但拉撒路走起路來了。無需潘朵拉女神,我的盒子,是房間裡的大象。

2.

用新穎的播放器,放上舊CD,闊別不知多少年歲——或許比自己想像的更短,或許更長,或許,無以名狀。絕版唱片忠實地旋轉著,光碟上的數碼再次被讀取,我竟能沉澱心情,不再為了想起音樂裡關於私密的故事而聽著,只是單純感受到,「好久不見,你依然很美」。

沒有等待,沒有重逢。音樂自己有她自己的時間感,其實,用不上我的「強說愁」。最令我感覺意外的,有一種輕省,超越所謂的釋懷,美的事物自行輪轉,我可以選擇停止投射自我,只是佇立一旁,默默欣賞。

那是超過三十五歲後的心得。

「美的事物是永恆的喜悅。」(A thing of beauty is a joy for ever.)

我曾透過楊牧先生,得知偉大詩人濟慈(John Keats)的話語,卻沒發現自己一直被自己擋在美的門外。那外於存在,也外於哲學,更外於私人經驗所能理解的感喟。

不得其門而入的我,從年少寫作時,已知道這句話,只將其視為一種概念,未曾真正體會、從「靈」去歸屬。

從拒絕開箱過往,到不得不開箱,灰塵密布的斑駁唱片封面,替我細數了所來的路途,它是那麼忠實的、依然發出永恆不變的樂音。「美的事物是永恆的喜悅」。

雖不是一瞬間的事,我終於心悅誠服。

似乎到了比較釋懷的年紀了。不,時間軸裡面,現實裡頭,年紀會騙人,每一個階段的結算與選擇,也會騙人。究竟是什麼,讓我疑似釋懷?

究竟是什麼,讓我體會「美的事物是永恆的喜悅」,進而停止與自己的糾纏、與世間的追究?我決定不再欺騙自己只能是支離破碎的存在。

騙自己的,就是我自己吧。

在真與美以前,一切選擇性記憶,是極其渺小的。我竟如此承認。

3.

直到雙手沾染滿滿汙漬與塵埃,我才離開那些箱子,拿了布,試圖擦拭我想要整理出來聽的音樂。

擦拭思緒。

來到另一個熟悉的故鄉場景,我曾在這家咖啡館聽了無數音樂,寫出許多文章。好一陣子,幾乎以此為家,也和老闆成了無話不談的好友。

我們聊音樂,不是很考究的聊,只是互相交換,一同欣賞。就著咖啡,就著音樂,某一種理想的寫作模式,舒坦、親切。

隨著回鄉頻率提升,我重拾與這家咖啡店的默契。

這家店也是如此忠實的,一直在這裡。

在吧台與老闆一同選歌播放,看似沒有目的,卻非常純粹。只要是喜歡的音樂,現在就來聽,就來播放。不管是久違或者嘗新,無論音樂發行時間是七○年代或者上一禮拜,奢侈享用著時光如斯。

作為一個靠音樂吃飯,也因為音樂而活的人,如我,有很多生命狀態裡,會湧現「好想聽音樂」的激動。無論在老家頂樓拿著微微潮濕的抹布,或是在熟識咖啡店的吧台,我意識到,自己很久沒有正視這份激動。

是的,那激動未曾消失過,是我無意間,疲乏了。

於是,也發現自己很久沒有好好寫音樂文章。總覺得太針對性了、太討論、分析,不太必要。

已經有多久我不曾熱血澎湃的被音樂感動,率真的憑著那份真摯情緒,好好寫一張喜愛的專輯?

我確曾數算得出自己在產業內做到的事情,無論是擔任獎項評審、參與產業論壇、編輯音樂刊物/書籍、成為電台DJ,參與音樂演算法的設計……都是幾年內的事情,細節歷歷在目,然而,擦拭著舊唱片的時刻,我居然無法說服自己還存在著那份激動。

推給生活繁瑣,很輕易,推給聽覺經驗的改變,也很簡單。如果不透過任何介質,回歸文字,去描繪直覺裡的音樂,已是多久沒發生的事情?

一陣羞愧的感覺衝上心頭,所有化繁為簡的生存規則裡,我應該要知道有繁才有簡。

眼前這一箱箱未經風格分類的CD,曾經繁盛了我的心靈。

與老友在咖啡店的暢聊,只談論直覺的音樂談天,也曾給了我滿足與挖掘。

如今,除了絕版、串流上聽不到之外,我還會如何看待它們?

能不能回到咖啡店那個熟悉的位置,仔細的書寫?

再次整理、聆聽的工程很浩大,卻是不得不做的功課。只有自己能對不起自己,在龐然嗜趣與樂迷核心之前,感到羞愧是必須的。

如果,拿起這裡其中任何曾經被我珍藏、挑選的一張專輯,最想聽的,是哪一張?哪一些?

如果,摘下耳機,走到吧台,問老闆「現在播的是什麼?」那樣的求知慾,我該如何不以「知識」面向去應對?

如果能夠再次為了這樣的激動寫一篇文章,我能給予嶄新的豐沛嗎?

那,為什麼不去做呢。沒有目的的,只是因為想念與熱愛,寫一張專輯。

作為載體,音樂是多麼珍貴,依然如新,亦如舊。有多少事物能夠像音樂一般,永遠值得誠懇以待?甚至,所有隨之產生的人生景境,在那份絕對的美之前,都該俯首稱臣。

你曾經以為那是一把又一把鑰匙,親自上鎖了一扇又一扇門。

但,憑什麼認為那就是一切呢。真正的門,你是鎖不上的。

4.

冬天揚起的灰塵,在空氣中,漸漸在靠近夏日的時節裡,落在另外的角落。

無意之間,花了近半年的時間,每次回來花蓮老家時,走近塵封的箱子,查看那些舊CD……

有時被一旁的舊書給吸引,就著塵埃與暗光,就這麼讀了起來。

很自然。

隨著回到家鄉的次數頻繁,開始想起濟慈寫《恩底彌翁》時,第一句「美的事物是永恆的喜悅」之後,那個「綿綿不絕、永不虛度,預備了一座亭蔭供我們休憩」的「美好亭蔭」("a bower quiet for us")。

騎著舊摩托車,晃晃悠悠,來到再熟悉不過的咖啡店,迎接我的,是深厚的友誼與聽覺的驚喜,只消一杯咖啡,也永遠不只是一杯咖啡,是美好的亭蔭。

搬家後,多數的箱子,被放置在無人居住的頂樓。外邊是曬衣陽台,望得到整晚的山色與天空。

從厚重帽T穿到短袖運動服,箱子整理尚不到四分之一,已將這樣的「行程」當作一種樂趣。

不必急於整理,轉過身去,看看陽台外的山色天空,也很舒適。

當然,不必聽,光是看到封面,也能想起關於這張唱片的所有故事。但必然得聽,去「聽」。我曾經如此以為,也為其中的自己沉思、回望、悼念、哀傷……然而,自從我發現,真正的門,我的鑰匙,鎖不著。面對實體的音樂,一份嶄新的懷舊,色調已經和曾經的真實有所不同。是的,必然得再次聆聽。

夏天近了,咖啡店附近大量的蟬聲覆蓋。和老闆一起聽了我們心中合適的爵士樂,是不是經典無所謂,大師之作或者新銳實驗,都好。

三十五歲後。我認識了這樣的自己。

降低社交軟體使用、不再特別關注新聞,也不急於用文筆,表現自己對音樂或文學的喜愛。

在花蓮充滿空白的光景之中,湧現了豐沛的「真即是美」。

我漸漸遠離了城市。不做自己沒準備好的事。

不需要說服自己,不需要否定過往,那些痛苦與喜悅,也都是真的。

來時路必然浮生若夢,我曾以為能浪擲的美好,其實不夠美好。我以為自己失去的,其實都還不算是真正的失去。

少年維特的煩惱很煩惱,就依他去。我與自己在無意間進行和解。

浪漫主義的「真即是美」,我似乎終於來到這裡。

或者,即使只是靠近,也很足夠。

「你必曉得真理,而真理必使你得以自由」

5.

又一個傍晚,從車站走向咖啡館,我摘下已使用兩個小時的耳機,推開門把,打了聲招呼,要了一份咖啡。

我是來聽音樂的。聽別人放的音樂,別人喜歡的音樂。

明天不會是嶄新的一天,但無妨。正因為它無法嶄新,我還能記起一些事情。

一些本來該乾乾淨淨的事情。

夜裡,已是需要開電扇的時節,過了晚上八點,老家周遭安靜得幾無聲息。走上頂樓,那已經成為我的祕密閣樓。它緩衝了許多我未能一一明說的事情。

是開另一個紙箱的時候了。我心中住的潘朵拉女神未死,然而此時,安安靜靜。她跟著我一起,端詳著陽台外的夜。


  人文薈萃

【慢慢讀,詩】羅毓嘉/你是一個快樂的人嗎
羅毓嘉/聯合報
你是一個快樂的人嗎

每天早晨都是支透著裂痕的玻璃杯

反覆斟滿了隔夜的酸紅酒

我知道,我問——

早晨的雀鳥是在鳴唱著還是尖叫著

那是生的狂喜嗎

還是像耳朵給一支迴紋針夾疼了

為什麼總是痛的靈魂,在寫著快樂的詩

你是快樂的人嗎?笑的聲音

是孕養多時的酪梨的果核終於裂開了

褐色的芽不知什麼時候沉默地抽高了

夏日的雷雨

總是喚來更潮濕的午後

而雨水從另一個人的胸膛滴落

是在等待一條舌頭,或者別的謊言

你從櫥櫃裡拿出把槍

塞進別人的嘴裡,那種嘈雜

會令你快樂嗎

你——你是一個快樂的人嗎

你的指尖捏著即將哭出來的喉嚨

但你不哭出來

「因為你是一個快樂的人」

從我們一同生長的皮膚裡走出來吧

從我們一同生長的骨骸裡走出來吧

像一座岸

毀棄了整片的海

你是一個快樂的人嗎?是自己的牢籠

還是勉強在臉上畫著笑容

每檔台詞也都是偉大的作弊者

你畢竟是一個快樂的人

且讓每一個錯誤

都源於你正確的選擇


【聯副文訊】劉兆玄主講「俠之大者──上官鼎筆下的俠義世界」
聯副/聯合報
中華民國筆會系列講座邀請小說家上官鼎(劉兆玄)主講「俠之大者──上官鼎筆下的俠義世界」,由筆會會長廖咸浩主持。時間是5月13日(星期六)下午2:30-4:30,地點在婦聯會(台北市林森南路19號,捷運善導寺站3號出口)。免費入場,歡迎報名參加。

報名網址:https://www.beclass.com/rid=274afd863b5373ac56ff;或搜尋Beclass線上報名系統「中華民國筆會」,詳細資料請見中華民國筆會網站 http://www.taipen.org/。(桂樨)


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2023年4月28日 星期五

異外之聲No.112:同性戀有點敏感,少子化是因為同婚!?


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2023/04/28第112期 | 訂閱/退訂 | 看歷史報份
 
編輯手札
台灣性別平等教育月,市議員帶頭歧視?
文章選讀
GTV:理解少數的性少數—日本同志房仲公司「IRIS」介紹|宋瑞文
鏡週刊:跨性別舞孃反叛父權 《愛情美樂地》國際爭光扭轉禁演命運
LALATAI:酷兒情侶換換愛 Netflix戀綜《最後通牒:酷兒的愛》考驗心臟強度! 前往 LalaTai 拉拉台 閱讀全文:https://lalatai.com/tvmov
新聞選讀
yahoo!新聞:少子化扯「同志結婚百對多恐怖」 高市藍議員質詢惹議
聯合新聞網:4月20日性別平等教育日 玫瑰少年再喚多元性別議題
中央社:日本愛知縣首位出櫃男同志市議員 伴侶來自台灣
公視新聞網:反「禁說同志」遭取消稅務優惠 迪士尼控佛州州長政治報復
活動快報
2023第26屆熱線募款感恩會在07/29星期六
支持熱線
支持熱線,支持台灣同志社群
 
 
台灣性別平等教育月,市議員帶頭歧視?
今年是玫瑰少年葉永鋕逝世23週年,當年就讀國中的葉永鋕因為陰柔特質在學校被欺負,只敢在下課前夕獨自去廁所,避免被同學脫褲子,但也因此沒有人在第一時間發現意外「跌倒」的他,就這樣一個人倒在血泊中離世。永鋕的遭遇促台灣的性別教育從傳統二元、男與女的兩性平等教育,轉變為引導學生看見多元、尊重差異的性別平等教育。

教育部特別把永鋕離開的04/20訂為性別平等教育日,希望不會再有任何人因為性別氣質、性傾向而遭遇校園霸凌或任何歧視對待,同時進行性別平等教育推廣企劃,但同樣發生在4月,曾經擔任教職的現任高雄市議員(藍)吳利成卻將台灣少子化問題歸咎於同志婚姻合法,表示一年幾百對同志結婚「會不會恐怖」,並且認為高雄市民政局分配過多預算給同志族群「意義不大」,台灣通婚通過即將屆滿4年,仍有市議員公開口出缺乏性別意識的言論,對於台灣同志公民的處境零認知,讓性別團體感到震驚。

我們希望關注台灣同志權益的所有朋友,務必於明年01/13大選前,留意立委候選人及總統、副總統候選人的言行作為,為台灣社會的平等與友善而投票。

本期新聞選讀為大家帶來台灣性別平等教育日、高雄市議員吳利成失言、日本愛知縣出現首位出櫃同志市議員,以及美國迪士尼反對「禁說同志法案」遭佛州州長取消稅務優惠等國內外同志新聞。

而文章選讀則為大家介紹日本友善房仲公司IRIS,以及兩部同志相關影視作品:巴基斯坦首部跨性別題材電影「愛情美樂地」、考驗心臟強度的Netflix戀綜《最後通牒:酷兒的愛》。

 
 
 
GTV:理解少數的性少數—日本同志房仲公司「IRIS」介紹|宋瑞文
「同志伴侶讓人感覺噁心。」當日本同志友善房仲公司「IRIS」和同行打聽適合的住宅時,被說了這樣的話。

除了表面的態度不友善之外,根據「IRIS」代表董事須藤�ㄔ�的經驗,也有同志伴侶在委託租賃房屋仲介時,被收取較高的費用。

根據「IRIS」在2018年對同志的調查,租房子的同志裡,有29%遭遇相關困擾;購買房子的同志裡,則有31%(註1)。

面對社會的不友善,除了訴諸平權之外,如同同志店家一般,還有"自己人"照顧自己人的辦法,在住居也是一樣。

以下將透過日本一家同志房仲公司的案例,讓讀者認識到,同志在住居的獨特處境,該公司又是如何協助,並以房仲與房屋管理者的身份,體現同運的精神。

「房仲」在日本社會的角色

在日本,除了有同志老後團體和房屋仲介公司或管理公司合作推出友善物件之外,也有像「IRIS」這樣,專門針對同志伴侶,提供友善接待環境的房屋仲介或管理公司。

更準確地說,因為同志(非主流)相對上更需要思考自己人生道路的關係,除了幫同志伴侶找房子,「IRIS」還是一家為同志提供財務規畫、保險,與老後生活諮詢的房屋仲介公司。

從男女同性戀、雙性戀、跨性別,到無性別、外國人等非主流族群,提供廣泛的支持與服務。

要稍微說明的是,日本的房屋買賣仲介,最多可以分為屋主、管理公司、仲介公司三層。無論出租還是買賣,屋主是擁有最後決定權的人。管理公司,則是接受屋主委託,負責修繕保養等,保持房屋狀態的法人。

另外仲介公司是在物件和消費者之間負責媒合。三者權責各有不同。管理公司也可能兼作仲介公司,形成一條龍的服務。「IRIS」的業務範圍則有仲介、買賣,也有管理等。

這樣的分層服務,對同志的差別是,因為有中間人的存在,即便屋主接受同志,但管理公司也有可能在中途就排除了同志。

房貸與同性伴侶權益

在台灣,一般人和房仲公司之間的業務關係,常常牽涉到房屋貸款,日本的「IRIS」也不例外。而房屋貸款在個人購屋與伴侶一起購屋之間有差異,換句話說,一個人辦房貸,跟異性戀一樣。兩個人辦房貸,(日本的)同性伴侶「可能」就需要地方政府提供的伴侶證明了。

從2015年11月,東京都渋谷區和世田谷區開辦(同性)伴侶證明,至2020年11月,日本已有64個地方單位提供或者相同或者類似的服務,預計今後還會持續增加(註2)。

除象徵意義外,發行伴侶證明,為的是讓同性伴侶享用公家單位、私人機構等,為一般夫婦提供的福利。在房貸也是如此。

截至2019年6月為止,日本已有若干大型銀行(瑞穗銀行、三井住友信託銀行)、網路銀行(SONY、樂天銀行等)、地方銀行(滋賀銀行、琉球銀行、沖繩銀行等)等,可以為同性伴侶提供房屋貸款。

在兩個人一起申請貸款的狀況,許多銀行肯認伴侶證明,也有銀行是用雙方訂定的契約、成年監護人契約(之公正證書)等,其他足以證明倆人權利義務關係的文件。

和未成年人的監護人不同,所謂成年監護人,指的是生前自主指定的監護人,具有程度不等的代理權。

比方失智或喪失行動能力時,成年監護人具有處理當事人契約財產等重要事宜的權力,可以避免當事人遭遇詐騙而誤簽契約,是日本老後團體推薦的老後生活方法之一。法人、同志團體也可以成為成年監護人(註3)。

不同銀行之間的申請條件差異不小。有的銀行需要基於一定事項,藉此證明「倆人是基於愛情與信賴的真摯關係,在同居時互負責任、相互扶持,一起負擔必要費用。」有的只需要可以證明倆人同居的戶籍謄本即可(沖繩銀行)。

閱讀全文

 
鏡週刊:跨性別舞孃反叛父權 《愛情美樂地》國際爭光扭轉禁演命運
去年代表巴基斯坦進入奧斯卡國際最佳影片15強的《愛情美樂地》,因內容涉及跨性別舞孃以及反叛父權社會價值等議題,竟被政府單位下令封殺,不准在巴基斯坦境內戲院上映。所幸導演利用社群媒體力量在網路上大聲疾呼,甚至包括曾獲諾貝爾和平獎的巴基斯坦人權鬥士馬拉拉,也為《愛情美樂地》在美國綜藝報親自撰文支持,終於讓這部電影得以在巴基斯坦的戲院上映。

馬拉拉提到:「《愛情美樂地》是提及這部電影讓觀眾深入了解巴基斯坦,這個國家的文化、食物和時尚,更重要的是他們的人民。雖然反對聲浪認為這部電影『不代表我們的生活方式』或是『描繪了巴基斯坦的負面形象』,但是正好相反,這部電影代表了巴基斯坦數百萬計的人民生活樣貌,和他們嚮往自由與完滿的期待,也創造出他們熱愛日常生活的歡樂時刻!」

在片中飾演跨性別舞者的阿林娜汗,本身也是一個跨性別者,她非常喜歡自己所飾演的碧芭這個角色:「她是一個狠角色,意志堅定、勇敢獨立、主宰一切且擁有話語權的女性,這些都是我所沒有的特質,我很喜歡碧芭!」

阿林娜對於能夠飾演這樣強勢而並非被壓迫的角色感到很欣慰,因為對巴基斯坦大多數的跨性別者而言,受到壓迫已經是現實生活了。作爲一個跨性別者,阿林娜出櫃之後就受到社會的排擠、也不被家人所接受,然而在《愛情美樂地》在國際影展發光發熱之後,家人滿懷欣喜重新接納了她「他們終於接受了我,理解到我並不是靠乞討或性工作來維生。」

《愛情美樂地》劇情描述一對生活在傳統巴基斯坦大家庭裡的夫妻,丈夫長期失業,妻子則是婚後仍持續在工作的新時代女性。丈夫某天找到替一位跨性別舞孃的伴舞工作,兩人朝夕相處下,漸漸產生了曖昧情愫。該片已於4月28日上映。

 
LALATAI:酷兒情侶換換愛 Netflix戀綜《最後通牒:酷兒的愛》考驗心臟強度! 前往 LalaTai 拉拉台 閱讀全文:https://lalatai.com/tvmov
Netflix的戀愛實境節目《最後通牒:不結婚,就拉倒》(The Ultimatum)將推出酷兒女性版本戀綜《最後通牒:酷兒的愛》(The Ultimatum: Queer Love),今年5月24號上映。全部的參與者自我認同皆為女同志、雙性戀女性及非二元性別者,令LGBTQ+粉絲十分期待。

《最後通牒》系列節目的規則是,參與者以交往中的伴侶為報名單位,他們都發現自己的關係處在某種尷尬的十字路口:其中一個想要結婚,但另一個無論是什麼原因總之仍抱有疑慮。在這場社會、或者說真愛(?)實驗中,他們必須在七天內,在其他節目參加者裡頭找到另一個人約會,並且同居三週,結束後大家再聚在一起,看看下一步要怎麼走,是發現自己的伴侶確實是真愛,或者要跟擦出火花的新朋友交往?

酷兒網媒《Autostruddle》創辦人、該篇文章作者Riese戲稱,「我們女同志就是一群容易暈船、急著給不成熟承諾的人,當然是這種過度戲劇化、過度感情用事、彼此互相關聯、追逐承諾的戀綜的頭號受眾,Netflix終於想到我們了!」(國外拉子社群的「U-haul Lesbian」一詞,意指認識初期就渴望強烈情感連結、並且高速傾向於忠誠關係的狀態。)

《最後通牒》第一季的參加者幾乎都是25歲以下的年輕異性戀伴侶,劇情非常刺激,高漲的情緒張力帶來十足綜藝效果,但也引發不少爭議。在期待新一季的拉拉版本《最後通牒:酷兒的愛》將會帶給我們怎樣的驚喜或驚嚇前,先把心臟練強吧!

 
 
 
yahoo!新聞:少子化扯「同志結婚百對多恐怖」 高市藍議員質詢惹議
國民黨高雄市議員質詢,對於民政局補助辦同志遊行,卻對於異性活動不關注,議員吳利成質詢過程提到少子化,對於同志結婚每年上百對,這樣子會有多恐怖,這番言論引起性平團體反彈,認為少子化扯到同志婚姻,邏輯錯誤,言論的歧視才最恐怖。

高市議員(國)吳利成:「同性1300多對吼一年就好幾百對,這恐不恐怖,所以現在少子化沒有催生,大家這樣子搞人口是紅利。」

議員拿著民政局施政報告書,把同性婚姻跟少子化,扯在一起。

高市議員(國)吳利成:「集團結婚一年48對,你們的報告裡面108年到現在有幾對,1339對少子化你不會煩惱嗎。」

議員一番言論,讓同志團體反彈,從統計數字,高雄這四年間,同性婚姻有1339對,但異性婚姻光是一年之間,就超過8千對,比例懸珠,推動性平的彩虹平權大平台,直接批評,少子化原因很多,推到同志身上是邏輯錯誤,歧視的言論才是更恐怖。

2023年高雄同志遊行總召陳琦雅:「少子化的原因歸究在同性可以結婚,這件事情上面是無稽之談,因為就算同性沒辦法結婚,他也不會去找異性的伴侶去結婚生小孩。」

過去辦高雄同志遊行,不少民代在自己臉書平台發聲力挺,活動辦得有聲有色,也讓民政局當作推動有成的政策之一,不料,國民黨議員質詢,市府補助不應該大小眼,對於異性年輕人交流,應該也多多鼓勵。

高市議員(國)吳利成:「我的本意是要民政局,把經費放到我們的未婚男女,他們的聯誼交流活動上。」

議員為自己質詢發言緩頰,強調並沒有歧視同志,只是質詢過程中的用字遣詞,聽在推動性平者的耳裡,覺得刺耳。

 
聯合新聞網:4月20日性別平等教育日 玫瑰少年再喚多元性別議題
23年前屏東高樹國中學生葉永鋕因陰柔特質遭霸凌,提前離開教室去上廁所時發生意外離世,此事件促成推動性平法,教育部定4月20日為性別平等教育日,該校前年改造校園老舊廁所,將男廁標誌設計為玫瑰圖樣,女廁加入大樹元素,教育部長潘文忠、縣長周春米今到學校聽取屏東性別平等教育成果分享,盼為學生打造更安全友善的學習環境。

2000年4月20日國中3年級的葉永鋕因性別氣質較陰柔屢遭同儕欺負,當天趁上課時間提前去廁所,卻遲遲未歸,後來被人發現孤身倒臥血珀中過世,引起台灣社會關注多元性別議題,促成訂定性別教育平等法,教育部於去年將意外發生日訂為性別平等教育日。

教育部長潘文忠表示,「葉永鋕事件」給台灣社會非常重要的省思,促成19年前將二元傳統性別觀的「兩性平等教育法」修訂為具普遍性的「性別平等教育法」,讓社會瞭解孩子各具獨特多元特質,打破性別刻板印象,保障他們的權益不受侵害。

他說,性別法走了近20年,「路還很遠」,社會對於彼此多元差異仍存有誤解,今天是紀念日首年,希望從校園起步,建立友善孩童的就學環境。

縣長周春米表示,永鋕的離去帶給家人無比傷痛,但給予推動性平更加前進的力量,高樹國中去年將老舊廁所改建,男廁標誌上玫瑰圖樣,女廁帶入大樹元素,象徵不論哪種性別都能像玫瑰般溫柔美麗,也能像大樹一樣堅強茁壯被依靠,「誰都可以做自己、表現自己」,性別友善漫漫長路,結伴同行持續前進。

立委鍾佳濱指出,葉永鋕的不幸事故,導因當時台灣整體教育環境不友善,欠缺性別平等概念,對於霸凌事件也欠缺警覺,在事發後在民間團體大力推動下,社會對於性別認同觀念日漸開放,性別教育與校園人權也較23年前進步,但是校園性騷擾、霸凌問題仍然存在,未來需要大家共同努力,打造軟硬體兼具的友善校園。

屏東性別平等教育輔導團也分享教學內容和成果,從東港迎王平安祭典看見性別脈絡,並以教學示例探討跨族群文化的性別角色分工,另擴及全球化人口移動下,女性旅行的身體實踐及教師性平教學路上的覺察,藉此增進學生們相互理解與尊重,營造性別友善環境。

 
中央社:日本愛知縣首位出櫃男同志市議員 伴侶來自台灣
(中央社東京25日綜合外電報導)日本23日舉行統一地方選舉後半段選戰,愛知縣2名LGBTQ候選人成功當選,其中柴口征寬當選高濱市議員,他的同性伴侶劉靈均來自台灣。柴口稱,與劉靈均相遇令他獲得公開的勇氣。

「每日新聞」報導,這是愛知縣首次有LGBTQ(同性戀、雙性戀、跨性別及酷兒,日本稱性少數者)族群當選議員。

在愛知縣南部、人口約5萬的高濱市,53歲的柴口16日對在場約50名聽眾說:「我至今都隱藏同志身分生活著,但是遇到了他,讓我有公開的勇氣。」柴口所說的他,是來自台灣的38歲伴侶劉靈均。

柴口征寬表示,他在小學時就意識到喜歡同性,但因為擔心受到歧視和偏見,擔心「別人會怎麼看待我」,而一直不敢對雙親、友人以及公司同事出櫃。

2年前,柴口與劉靈均相識後就此改變。在大學擔任兼職講師的劉靈均從事性別運動,公開爭取同志權益。

去年4月,高濱市開放性少數者登記「伴侶關係宣誓制度」,兩人成為高濱市第一對登記伴侶,柴口也以此為契機向周圍出櫃。

半年後,柴口決定出馬參選議員,儘管劉靈均以自己曾遭遇歧視,不希望伴侶有相同遭遇而反對,但柴口不改其志。

去年秋天,一名愛知縣議員在臉書上說「同性婚感覺好噁心」,劉靈均展開連署要求對方道歉,「被你們說噁心的人在這裡,正在這裡戰鬥」,他也因此理解柴口決定參選的想法。

柴口的街頭宣傳車懸掛象徵多元的彩虹旗,競選傳單倡議同性伴侶權益,這種行動雖然收到一部分反對聲音,也有選舉海報因為不明原因被燒毀,但柴口表示:「想要成為帶著不安生活的性少數者的希望。」

柴口23日晚間接獲當選消息後表示,他未來希望打造沒有歧視與偏見的社會,為了達成這個目標,將以議員身分積極活動。

愛知縣春日井市當選議員的則是接受過變性手術,從男性變為女性的跨性別者小�鄐p百合。

69歲小�鄍N表社民黨出馬參選。她的個人網站介紹寫道,她以男性身分出生,直到67歲才接受手術,在戶籍上成為女性。

她表示,自己直到50歲後半,都一直帶著違和感以男性身分生活。「當時LGBTQ這個詞彙和相關知識都不像現在這麼容易取得,變性更是連作夢都不曾想過。」

當她從媒體上得知變性手術,才發現「原來能這麼做嗎」,於是從60多歲開始接受賀爾蒙治療。

但當她開設讓變性人交流的社團時,卻有人在社群媒體留下「不想和這種人當鄰居」的誹謗中傷留言。

小�鄋磳隉A「他們因為不理解所以害怕,所以想要排斥這些人,這很自然」,但她也因此萌生從政的想法。

她宣布參選後,網路上出現「不能容許妳以女性身分當上議員」的反對聲音,但小�鉬{為,「反對和敵意只會加深分裂,我希望讓大家理解」,而持續在街頭宣傳。她最終在44名候選人中,以第29高票成功當選。

根據社團法人「LGBT政策情報中心」調查,這是愛知縣首次有性少數者當選市議員,日本全國目前公開性少數者身分的議員共有15人。(譯者:戴雅真/核稿:林治平)1120425

 
公視新聞網:反「禁說同志」遭取消稅務優惠 迪士尼控佛州州長政治報復
(附圖為佛州州長德桑提斯)

佛州迪士尼員工說:「迪士尼談論同志,我們不會退卻。」

佛州政府禁止在課堂上向年幼學童討論性和性別認同,迪士尼樂園表態反對,結果跟州長德桑提斯槓上。

德桑提斯大動作取消迪士尼長期以來的稅務優惠,被迪士尼認為是報復行動,一狀告上法院,要求保障言論自由。

迪士尼同時也控訴佛州新的旅遊局侵犯權益,旅遊局則回應,迪士尼先前跟州委員會達成的開發計畫協議,違反州法律,因此協議無效。

這一場備受矚目的官司,被外界形容為米老鼠大戰德桑提斯。

哥倫比亞大學政治學教授科恩指出,「這件案子可能走向任何一方,政府他們可能,州長對他能做什麼,可能有堅實的法律基礎。」

專家認為,目前無法看出誰能在訴訟中佔優勢,同時也指出,雖然這起案件話題性十足,但是對德桑提斯的政治影響可能有限,因為德桑提斯就是以反對多元性別、反墮胎等保守立場,獲得他的選民支持。

德桑提斯目前正在亞洲進行貿易訪問,被認為是為參選總統暖身,他暫時沒有對這起案件做出回應。

 
 
 
2023第26屆熱線募款感恩會在07/29星期六
每年熱線都會舉辦一場大型募款活動,我們邀請藝人、舞團演出,並且以生動、有趣、感人的方式呈現過去一年的工作成果及未來目標,並且在節目之間穿插現場募款的橋段,是同志社群的年度盛事。邀請關心台灣同志權益的你,一起來看看!

2023第26屆熱線募款感恩會

💧 時間:2023/07/29 19:00-21:30

💧 地點:Zepp New Taipei(新北市新莊區新北大道四段3號8樓)

 

要排假的朋友記得把時間留給我們,大家到時候見!

 
 
 
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