2016年7月18日 星期一

孩子的自動自發,需要大人先幫忙「上發條」

每週 二 出刊.2016.07.19
 
本 期 目 錄 簡介/舊報明細
張老師月刊463期
孩子的自動自發,需要大人先幫忙「上發條」
「逗點」,生命有了不同的開始
《一次的力量:含攝華人文化觀點的一次單元諮商模式》
酷夏,來碗心靈的冰!
當期簡介 

張老師月刊463期

*本篇文章由《張老師月刊》授權報導,未經同意禁止轉載。
當期文章 

孩子的自動自發,需要大人先幫忙「上發條」

文=張德聰 文字整理=高惠琳 攝影=李昌元

自動自發的自我管理,是在慢慢嘗試中學習、修正,逐步發展出來的。

大人們都希望孩子可以循規蹈矩、按部就班,最好是什麼事情都可以自動自發。不過,老實說,這樣的孩子還真的是「可遇不可求」。
美國明尼蘇達大學兒童發展研究所的學者表示:「許多青少年就是不會預先設想今天做這件事對未來會有什麼影響或幫助。這些,都要等到他們長大後才會慢慢清楚。」

從人類自我管理的發展進程來看,人們一出生是無律、無知的,基於生理上的需求而開始各方面的好奇和探索;等到學齡階段,進到了學校以後,再透過「他律」來學習當好學生;長大後,經由各種觀察和學習,努力當好職員、好先生、好太太、好爸爸、好媽媽…。

從無律、他律,到自律,之後便是自我監控、自我激勵,加上自己的喜好和興趣,而發展出自發性的行為。所以,自動自發的自我管理,是在慢慢嘗試中學習、修正,逐步發展出來的。

自動自發,來自模仿與學習
那麼,人們要如何在發展過程裡學習自動自發呢?

最簡單的方法,就是透過人際相處中的角色觀察和模仿。

許多父母經常會告誡自己的孩子:「你看,別人家的小孩多乖,你要學一學」「隔壁的王小明真棒,都會主動幫爸媽倒垃圾」…,或者是提醒孩子:「等一下客人要來,要是你們表現良好,等客人離開後,就讓你們吃冰淇淋。」

於是,孩子們可能就會開始效法別人家孩子的「乖」、王小明的「主動倒垃圾」,也可能不再需要父母的提醒,就會知道以後有客人到訪的時候應該要怎麼「表現」了。

從心理層面來分析,人類的大腦裡有腦啡,當被稱讚的時候會促進腦啡分泌,產生愉快的感覺,這種愉快的感覺往往會引發正增強。例如:小時候我們經常被大人逼著讀書、努力考高分。有一天真的考好了,不僅獲得師長的鼓勵和誇讚,同學也開始向自己請教功課,於是自己感受到一股成就感,在那一股驅力下,漸漸地,不用任何人的提醒,自己便懂得主動讀書,並且努力爭取好成績。

所以,透過後天各種的教導、提醒、訓誡、鼓勵、獎懲…,人們慢慢知道哪些行為可行,哪些不可行,等到年紀再大一些,也會開始學習自己做出正確、恰當的判斷和抉擇。

不管是讀書、做事、做人,人們都是經過類似的歷程而逐漸發展出自動自發的行為。
(全文請見2016年7月號《張老師月刊》)
心理資訊文章 

「逗點」,生命有了不同的開始

文=仲音 相片提供=木馬文化

對於家的比喻,我們總說它是最溫暖的避風港,是永不熄滅的燈塔。但在社會型態逐漸改變的現代,有些孩子的家被迫更改了容貌,成為囚禁的巨籠,他們被迫在早熟的青春歲月中踽踽獨行,因傷害而怯懦自卑,不敢與他人相處,成為多刺的「刺蝟」。

生命存在著許多無奈,但對失家的孩子們來說,這份無奈,他們別無選擇。幸運的是,在如此無依無靠的時候,他們被陽光發現,得到陪伴與鍛鍊,在愛裡重生,翻轉了自己的未來。

*     *     *

這一天,天氣晴朗,紀州庵二樓的一處角落裡,有一群人正默默地傳遞善的力量。

沒有華麗的會場布置,亦沒有流行音樂做襯景,整個空間自然散發著溫暖樸實的氛圍。臺前致詞者與分享者臉上掛著微笑,對於這一刻能站在此處,他們感到無比的光榮與驕傲。

「我們希望可以陪伴這群孩子們,度過這段人生的『逗點』。」張秀菊基金會執行長郭碧雲說,沒有人能選擇擁有什麼樣的父母與生長環境,卻能夠選擇未來想要走什麼樣的路,成為什麼樣的人。

基金會這十多年來所努力的目標,就是期盼有更多人來守護這群無法在原生家庭長大的孩子們,在生命裡享受關愛並創造無限可能。

「我擁有51個孩子,一本厚厚的戶口名簿,就是我的成就感來源。」郭碧雲感謝這十幾年來,有許多好朋友願意站出來相助,陪伴她度過生命的每一個關口,讓她能對孩子投入最大的關心,協助他們走回自己的路。

「期待藉由孩子們的成長故事,讓生命轉變成一種能量的互動,開啟身陷困境人們的希望感,在故事中獲得療癒與祝福。」

或許你會覺得很不可思議,可是這19個「故事」就是具備這樣的魔力。我們在遇到困難時,很容易埋怨命運,想著「為什麼我會這麼倒楣」,忘了自己還能做些什麼,以致於到最後無法挽回了,才在惱怒與懊悔。這些孩子們的故事,並不是要告訴我們他們的遭遇有多麼值得同情,而是他們願意接受自己、改變自己,讓自己成為社會的「需要」,主宰自我的人生。

自我認同的路程,既阻且險。於是張秀菊基金會透過探索體驗教育,訓練孩子們學習工作態度、技能、自信心及尊重,建立個人的成就感;更藉由逗點咖啡館的設立,培訓他們的就業力,使其擁有溶入社會的勇氣,能與外部職場順利銜接。

對孩子們來說,基金會給予的不僅僅是愛與關懷,而是一個強而有力的後盾,是一個家,不管遇到了多少的創傷和挫折,只要回頭,基金會一直都在那兒,張開雙手歡迎他們回來探望。

「來到基金會之前,我的人生信念只有一個,就是活下去。可是基金會給我的不只如此,他讓我擁有正確的價值觀,有能力幫助更多有需要的人。」二十五歲的胖胖在分享自我故事時,臉上的笑容雖靦腆卻不失自信,絲毫看不出當年為了保護妹妹,他是如何兇狠地鼓起身上的刺防衛周遭的每一個人。

妹妹Tammy的目光則始終向著哥哥,靜靜地聽他說關於他們的家與父親,即使與自己的認知有些許的不同,但她也十分肯定基金會給予的愛與照顧。「我從來不覺得自己出身安置機構是個問題,相反的,我覺得來到機構是幸福的,謝謝每一個幫助我們的人…。」

他們已經跨越人生的逗點,準備好書寫下一段旅程了,那我們是否也做好準備,成為某個人轉變生命的逗點了呢?
當期簡介 

《一次的力量:含攝華人文化觀點的一次單元諮商模式》

《一次的力量:含攝華人文化觀點的一次單元諮商模式》
新書簡介
心理諮商與心理治療是人在治療人,不是技術治療人。
含攝華人文化觀點的心理諮商之道,就是儒家所謂的「修己以安人」──助人者修養自己以安定當事人之心,與當事人建立井脈相連、感而遂通的投契關係,激發「否極泰來、由剝反復」的生命力道。

一次單元諮商模式緣於電話諮商與網路諮商的需要,是因應媒體中介諮商實務挑戰與困境的新方向。其中溶入華人文化智慧的《黃帝內經》三藥觀點與《易經》三易原則,是一次單元諮商模式朝向本土化諮商方式發展的核心。

作者簡介
王智弘
國立彰化師範大學輔導與諮商學系教授、研究倫理審查委員會主任委員、本土諮商心理學研究發展中心主任、台灣輔導與諮商學會理事長、台灣生涯發展與諮詢學會倫理委員會主任委員、台灣員工協助專業協會員工協助專業認證委員會主任委員等。
楊淳斐
國立台中科技大學通識教育中心助理教授、學生輔導中心諮商心理師、台中市諮商心理師公會理事長、諮商心理師公會全國聯合會理事等。

精采書摘
一次單元諮商模式的緣起與意涵
王智弘、楊淳斐

一次單元諮商模式屬於短期諮商取向的工作模式,也是因應網路諮商的興起而發展的實務模式。由於傳統的諮商與心理治療大多透過長期的面談諮商,但隨著現代生活的腳步加快,醫療的健保給付(managed care)制度有次數限制的現實要求,不論在學校、社區機構甚至醫院,短期諮商服務的需求愈來愈強,特別是透過函件、電話或網路等中介媒體,或具有危機處理特質而至社區諮商機構求助的當事人,對短期諮商的期待尤為強烈,甚至期待能從一次諮商單元中獲益(王智弘、楊淳斐,2006a)。因此,助人專業工作者如何在次數相當受限、甚至只有一次諮商單元的情況下,有效協助求助的當事人,便成為值得關切的實務課題,一次單元諮商模式可說是針對此等問題的解決之道。

一次單元諮商模式的建構,最早是因為本書第一位作者於1990年代初期起擔任社區電話熱線志願服務機構(台中縣家庭教育中心,現因台中縣、市合併,已改名為台中市家庭教育中心)的顧問,要協助訓練機構的志願服務志工,由於考慮到大多數志工缺乏心理諮商專業背景,而絕大多數來求助的當事人都希望只打一次電話就能解決問題,為因應這種志工專業訓練不足、當事人卻希望一次就有效的困境,於是取法托曼(Talmon, 1990)一次單元治療的概念,開始發展一次單元諮商模式,以訓練社區諮商機構的志工,提供心理諮詢服務給來電求助有關家庭婚姻或親職教育問題的當事人。這是一次單元諮商模式的第一波發展。(待續)
 
 
酷夏,來碗心靈的冰!

酷夏,來碗心靈的冰!
叢書: 單本7.9折,2本(含)以上7.5折,禮物書3本(含)以上7折,特價書3折起。
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活動日期:105年7月1日至105年7月31日止。
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門市地址:台北市大安區羅斯福路3段325號B1
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營業時間:週一至週五上午八點半∼下午六點(例假日休息)
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