頂著上海的酷寒去演講，身體終究抵不住大氣之傷，病了。生病時身心都是脆弱的。就在養病之際，一個大清早家�堛犒q話鈴響了。在這人人用手機的時代，家�堛犒q話鈴聲頓時成了美妙的音樂。心底便舒坦多了。「喂」一聲，更開始了我對人生的驚奇與讚歎。「李姐，你還記得宮崎先生嗎？他們一家人來臺灣找你呢。」十幾年了，日本的老友竟然帶著我送給他的一本相簿，趁來臺參加活動之際順道千里尋友情。 是晚，我們近乎深夜才找到他們的接待家庭。帶著鳳梨酥見到宮崎先生，與夫人還有一個女兒。大家熱情相擁，言語不通卻都熱淚奪眶。尤其是年輕的女兒Emiko更是哭得好傷心。理由是他們一家人太想念我了，心繫十幾年終於再次會面了。我的一顆心本來因上海的操勞而感到疲累，此時此刻被真正的人間溫暖重新啟動了對生命溫度的感知。感謝宮崎先生一家人當初的盛情招待，安排書本�媗炊ㄗ鴘漱擖誘憭ち�我認識，我因此寫了一篇〈在日本遇見孔子〉（講義二○○八年六月號，頁九二），在臺灣受廣播媒體與教科書編輯的青睞，現在已成為國文教材的內容。這是個令人難忘的回憶。
記得那年的櫻花盛開之季，我們到了一叢叢桃紅、雪白的櫻花園林�堙C我時時刻刻端著單眼相機，記錄著依偎在黑色的枝椏上，繽紛色彩相互交錯的複瓣櫻花。
當時自己對所見的色彩形容「花兒的枝椏背後，鋪上一層簡單的翠綠色塊。寧靜的綠色草坪，像是一位穩重的紳士，面帶微笑襯托著一群身著粉紅衣裳的少女一樣，任她們吱吱喳喳，喧鬧得不可開交。在綠的極簡與花的繁複之間，隱約說明人的情緒。如同一個被俗事纏身，引起糾葛心緒的人。此時需要一份自覺，讓心靈走向安靜。」我陪著宮崎先生家人再次翻閱回憶。相本�堛滷i張照片與筆記，讓我們忽而大笑忽而落淚。因為彼此都在情繫當年，正可消弭焦慮讓處於忙碌生活狀態的心靈，暫時得以休憩。
那一年宮崎先生帶我走入日本最古老的學校。「足利學校位於東京的北郊。當走進日本這古老的史跡時，眼前景像使我震驚，久久不能清醒。雖然校內也是處處櫻花，但讓我驚訝的是這所古時學府，堂內供奉祭祀的牌位，全是儒家學者。櫻花樹下到處可見孔子的雕像。」曾經聽我的老師說過，日本人非常重視《論語》且為必修課程。關懷生活教育的我們，真是觸景生情。因為臺灣現在的社會風氣，已經遠不如我們成長的年代。一心希望臺灣的孩子們，能夠在生活�媥Й|禮儀而遠離暴力。當年親自體悟了日本友人樸實無華、注重家庭生活的真實情況，不論老少，與人應對的態度充滿尊重。他們將孔子的中心思想「仁」，人與人適當的互動關係，充分落實在生活中。這說明了禮儀要由家庭開始做起，才能建立最好的生活秩序。
從小我就喜歡為文寫詩，長大後更愛在照片旁題詩填詞。到了中年乾脆就在手工相本�堙A為一張照片寫下一篇文章。因此許多朋友在欣賞照片時，其實他們更愛的是讀我的文章。那次日本歸來後，內心衝擊太多。一邊把百張照片美編在相簿�堙A一邊激動記載心情。我將宮崎先生接待我的日本點滴記錄，編輯成冊，寄到日本去。
人的記憶有限。此次重逢，宮崎太太取出相本時，當下我起雞皮疙瘩。因為我感動自己曾經留住這樣的美好，而且讓遠距的友人留住最美好的回憶。古語有言：「詩中天地寬。」我們是否也可以把詩境或實際走過的山水，寄情在相本�堜O？如果當初我沒有把人與人之間的情緣擱放在相簿�堙A我的回憶將無法做到「獨釣寒江雪」的詩境，情感更無處可寄了。
哇喔，原來相本是讓人看得見的愛。一本相簿再次讓我與宮崎家庭見面，滿足了千里繫情彼此的想念。
沒有留言:
張貼留言