悠悠一抹斜陽灑在銅鏡之上，佳人對鏡化紅妝…… 人類自從有了美的觀念，對自身容貌舉止就愈發的重視。由原始社會的止水照容到鑄鑑盛水，直到四千多年前銅鏡出現。在之後的漫長歲月中，銅鏡一直是人們生活中不可或缺的飾容照面用具。古人有詩云「玉匣聊開鏡，輕灰暫拭塵。光如一片水，影照兩邊人。」 銅鏡萌芽於夏商，興於戰國；盛於漢唐，而衰於宋元。清代西方玻璃鏡大量傳入中國，銅鏡的歷史使命才宣告結束。今天，只有銅鏡背面精美的紋飾和銘文，依然講述著不同歷史時期的社會生活，傳遞著那個時代人們的思想觀念。就讓我們一起穿越鏡面，尋找古代的中國時尚。 簡潔素淨，萌芽樸拙 商周是銅鏡的萌芽時期，與鑄造精美的青銅禮器相比，這一時期的銅鏡顯得粗率多了。鏡子皆為圓形，尺寸較小，鏡體單薄。鏡鈕有弓形、半環形、長方形、橄欖形等，無鈕座。鏡背以素面為主，也有裝飾幾何圖案或動物圖案的。雖然考古發掘的商代銅鏡數量稀少，但殷墟婦好墓一次就出土了四面。婦好是商王武丁的妻子，從甲骨卜辭中得知她曾率領軍隊英勇作戰。對婦好來說，紅妝和戎裝同樣重要。寶雞是西周王朝的肇始之地，西周銅鏡寶雞也有出土，但數量屈指可數。1980年陝西扶風縣上宋鄉北呂村窯院西區先周3號墓和1986年扶風縣揉谷鄉白龍村先周墓各出土一件橄欖鈕圓形〈素面鏡〉，器形小，形制不甚規整，代表了早期銅鏡的基本特點。1972年扶風法門莊白劉家村出土的西周時期圓形〈重環紋鏡〉，直徑8公分，橋形鈕，鏡面微凹，鏡背飾重環紋。另外，在陝西鳳翔縣博物館和寶雞青銅器博物院，也收藏有幾面西周時期的銅鏡。 梳子是人們日常生活中不可缺少的美髮工具。古代中國使用梳子的歷史，可以追溯到距今五、六千年的新石器時代。1959年在山東泰安大汶口一座新石器時代晚期墓中出土了兩件象牙梳。商代晚期和西周時期出現了銅梳子。在寶雞竹園溝13號墓曾出土西周兩件銅梳，梳身頂端部分做成「凸」形，把握方便，上有圓孔還可穿繫；下端為長方形，上有九個長梳齒，通長9.5公分、寬4.2公分。另一件梳子上端部分為半圓形，邊緣有弦紋兩周，下有12根梳齒，殘長6.3公分，寬4.2公分、梳齒長3.4公分。 梳子用途在於美髮整容，因而古人也常以此比喻治世做事之理，很有哲理。如西晉惠帝時御史中丞傅咸《櫛賦．序》：「大才治世猶櫛之理髮也，理髮不可無櫛，治世不可無才。」櫛就是梳子，他把梳篦比之才能、才幹，很有見地。唐人吳兢在給玄宗上疏中提出：「帝王之德，莫盛於納諫。」「朝有納諫，猶髮之有梳。」建議玄宗多聽忠諫，就如手中有梳子，頭髮便能梳得通暢了。小小梳篦，也能引申出治世治國的道理，以小喻大，淺顯易懂。
全文為完，摘錄自【典藏•古美術】一月號•256期 | 
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