2020年9月14日 星期一

禪師、律師、法師是什麼?


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2020/09/15第985期 |  訂閱/退訂  |  看歷史報份  |  法鼓山全球資訊網

•聖嚴法師法語:心是我們的老師,我們的心隨時隨地與 ......
•聖嚴法師開示精選:禪師、律師、法師是什麼?
•推薦活動:恭喜新戒法師圓頂 來觀音殿同禮〈大悲懺〉
10/17農禪寺《水懺》即起線上填寫報名表
•焦點報導:【影音】喜迎方丈和尚抵溫叨 屏東潮州義工口述弘法歷史
第一次學做「告白」 小學生用心獻給祂

 
【聖嚴法師法語】心是我們的老師,我們的心隨時隨地與當下所做的事、所處的環境合而為一,就是在淨土之中。
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■  禪師、律師、法師是什麼?

在《有部毘奈耶雜事》卷一三中,比丘分為經師、律師、論師、法師、禪師,一共五類。長於誦經的為經師,長於持律的為律師,長於論義的為論師,長於說法的為法師,長於修禪的為禪師。但在中國的佛教中,經師與論師,未能成為顯著的類別,律師、法師及禪師,倒是風行了下來。

禪師,本來是指修禪的比丘,所以,《三德指歸》卷一說:「修心靜慮曰禪師。」但在中國,有兩種用法,一是君王對於比丘的褒賞,比如陳宣帝大建元年,尊崇南岳慧思和尚為大禪師;又如唐中宗神龍二年,賜神秀和尚以大通禪師之諡號。另一是後來的禪僧對於前輩稱為禪師。到了後來,凡是禪門的比丘,只要略具名氣,均被稱為禪師了。

律師,是指善解戒律的比丘,學戒、持戒,並且善於解釋處理以及解答有關戒律中的各種問題者,才可稱為律師。律師在佛教中的地位,相當於法律學者、法官、大法官。一般的比丘、比丘尼要求持戒不犯,未必通曉全部的律藏。所以,比丘如要做一個名副其實的律師,實在不簡單。

法師,是指善於學法並也善於說法的人,這在一般的觀念中,以為法師是指比丘,其實不然,佛典中對於法師的運用,非常寬泛,並不限於僧人,比如《法華經.序品》中說:「常修梵行,皆為法師。」《三德指歸》卷一說:「精通經論曰法師。」《因明大疏》上說:「言法師者,行法之師也。」又有說以佛法自師並以佛法師人者稱為法師。因此,在家的居士也有被稱為法師的資格,甚至善於說法的畜類如野干(似狐而小),也對天帝自稱為法師。

基於這一理由,道教受了佛教的影響,也稱善於符籙的道士為法師;於晚近成立的理教,也受佛教的影響,把他們的教士稱為法師,可見,法師一詞,並不是佛教比丘的專用稱謂了。

根據佛制的要求,我以為:佛教的出家人對俗人自稱,應一律用比丘(沙彌)或比丘尼(沙彌尼),或用沙門;在家信徒稱出家人,一律用阿闍梨(或稱師父),居士自稱則一律用弟子,不願者,即僅用姓名,也有用學人自稱者,但照經義,那是初、二、三果的聖者;出家人稱出家人,長老則用長老,上座則用上座,平輩則互以尊者或親切一些用某兄某師來稱呼對方,佛世的比丘之間,均可稱姓道名;比丘對於尼眾可以稱為姊妺,尼眾自稱長老上座,可比照比丘的用法,平輩則互以姊妺相稱;教外人稱比丘及比丘尼,自可由其隨俗。如果比丘而確有禪師、律師、法師的資格,當然可以接受教內外的名副其實的稱呼,否則,像今天的佛教界,凡是僧尼,不論程度資質的高下,一律被稱為法師,實在不合要求。


--- 摘取自《正信的佛教

恭喜新戒法師圓頂 來觀音殿同禮〈大悲懺〉

恭喜、護持新戒法師滿願圓頂,法鼓山僧團將於剃度大典舉辦之前,邀請想為新戒法師傳遞祝福的信眾、親眷,參與9/14(一)晚間6點半、9/15(二)下午1點半,在祈願觀音殿舉行的「剃度大悲懺法會」,與新戒法師們同發菩提心、修菩薩行,齊為眾生祈福,在人間建立淨土。

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10/17農禪寺《水懺》即起線上填寫報名表

掬一杯三昧水,滌累世貪瞋癡。法鼓山北投農禪寺將於10/17(六)上午9點舉辦一年一度「慈悲三昧水懺法會」,鼓勵大眾以三昧法水淨化洗滌業障,透過誠心的懺悔,修正生命的過失,期與佛陀教法相應,導正心的方向。今日起開放線上填寫報名表,歡迎上網查詢( https://pse.is/u8b7c ),或洽詢(02)2893-3161分機801。

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【影音】喜迎方丈和尚抵溫叨 屏東潮州義工口述弘法歷史

在問答互動的交流過程之中,方丈和尚不僅為在修行過程中,遇到困難障礙的信眾解惑,也向大眾分享自己融入觀想的念佛訣竅,與會大眾也跟隨著方丈和尚的示範,一同體驗念佛法門的奧妙。

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第一次學做「告白」 小學生用心獻給祂

「我有三個願望。第一是希望疫情平定;第二是一家人健健康康;第三是希望考試考一百分。」國小二年級郭泰麟先寫下心願後,就用純天然大豆蠟材質,製作告白蠟燭,並以虔誠感恩的心獻給佛陀。隨著蠟燭逐漸燃燒,他們第一次向佛陀所做的祈願告白,就會緩緩浮現。

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