2021年12月21日 星期二

【無讀不丈夫】顏少鵬/人豬之間


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2021/12/22 第5093期
 
精彩內容
 
今日繽紛 【無讀不丈夫】顏少鵬/人豬之間
【青春名人堂】蘇淮/都愛曬日光浴的革龜和翻車魚
【繽紛插畫展□難忘同學會】黑耳/那就來喝一杯吧!
 
 
 
今日繽紛
 
【無讀不丈夫】顏少鵬/人豬之間
文/顏少鵬/聯合報
自從進口食用豬肉的問題在台灣引發軒然大波,許多人開口閉口都離不開「豬」,我也不例外,和學識淵博的好友B君談話時便多次圍繞著豬打轉。B君直言:「人們言必稱豬,這是自然的,和我們最親近的動物,並不是狗,而是豬,你看『家』這個字,自古豬(豕)就養在屋子(□)裡,跟人是真正一家,無豬不成家,如今號稱和人最親近的狗,反倒是住在山洞裡(突)。」

「你今天格外幽默喔!照你這說法,『寵』字不就表示龍也曾跟人住在一起了嗎?」我不甘示弱,趕緊在腦中找出同樣造字邏輯的字出來。

B君呵呵笑說:「古有豢龍氏、御龍氏,見於《左傳》、《史記》等經史之中,說不定古人在家裡養幾隻龍也是有的。」

豬每個月都繞台灣一圈

一下引經據典,一下荒誕離奇,真不知道B君講真的還是講假的,但我知道把豬養在家裡是真的:祖父曾養過豬,在我小時候,豬確實養在我家後院,不像現代養豬需要專門另闢圈養的場所。

「台灣人超愛吃豬肉,遠勝其他肉類;愛吃也就愛養,豬肉自給率在各種肉品中排名第一,接近九成,也就是說,絕大多數台灣人吃下肚的豬肉,都來自台灣人自己養的豬。農委會推算過,若把台灣平均一個月消費的肉豬頭尾相連,總長度可環繞本島海岸線一周。」我絮絮叨叨把對於豬的數據擇要告訴B君,以顯示我「原」養豬戶的身分。

台灣人愛吃豬,但豬肉可不是人人可吃。伊斯蘭教忌食豬肉,全球十九億穆斯林不吃豬,總讓我難以想像。近年來自東南亞的移工者眾,飲食文化方面偶會出現爭端,於是催生了「清真(HALAL)認證」等標準,相關新聞報導屢見不鮮,也算是人豬複雜關係的一環。對此,B君「老毛病」又犯,隨手拈來一段歷史故事。

豬油點燃印度獨立火苗

他說印度(以及巴基斯坦、孟加拉)之所以脫離英國就跟豬有關係。

從前的步槍(前膛槍)與現代槍枝的使用方式大不相同,是從槍管口往裡填塞彈藥,為了簡化裝膛步驟,又發明了「紙製彈藥筒」──紙筒內裝子彈、火藥,外表塗油(既便於裝填又兼潤滑槍管),從此就不用忙著填好火藥又得趕緊塞入子彈,而能一次上膛。但一手拿槍,一手拿彈藥筒,就只能用嘴撕開彈藥筒的包裝。

問題就出在這裡。

紙製彈藥筒上的油脂是由牛油與豬油混合而成,當英國殖民者要求所屬印度大兵使用這種槍械時,印度大兵嘴巴不免就經常「接觸」這種混合油。

「哇,這可一次惹惱所有人啊!」我不由得感到訝異。

B君點了點頭,「你說對了。當時的印度人主要信仰兩種宗教:印度教與伊斯蘭教。對印度教徒來說,牛為神靈不得食用;對穆斯林來說,豬是《可蘭經》所不容。後來甚至謠傳這是東印度公司企圖破壞印度人的信仰,讓印度人改信基督教的陰謀。」

於是,印度士兵群起暴動,統治高層震怒下令鎮壓,隨即整片次大陸就遍地烽火。對英國來說是殖民地叛變,對印度而言,這叫作「獨立戰爭」(或稱印度民族起義)。當然,印度後來分裂為印度(以信仰印度教為主)與巴基斯坦(伊斯蘭教是國教),東巴基斯坦又獨立為孟加拉,又是另一段故事了。

「國家級紛爭的導火線,有時竟可能起自小事一樁,不禁讓人想到茉莉花革命的起因,源自一個攤販的攤車被沒收。」說到這裡,B君不勝感慨。

莫忘黑心豬油

說到豬油,我腦海浮現的倒是數年前讓台灣社會人心惶惶的黑心食用豬油事件。當時爆發老牌油品大廠強冠公司長年收購餿水油製作黑心油,頂新集團關係企業則從國外進口動物飼料油加工成劣質食用油,牽連極廣,影響食安甚鉅,至今記憶猶新。

B君接著又說:「與豬有關的事不僅如此,正因為豬與人息息相關,人在生活裡都離不開牠。曾有人調查追蹤被屠宰的豬身上各個部位──包含細胞分子──最後的去處,驚訝地發現豬的用途竟然高達一百八十五項,直接食用用途就不提了,豬不再只是動物,更成為了工業原料,從製造糖果、牙膏、洗髮精、保養品,到香菸濾嘴、混凝土、骨瓷、底片,甚至移植用的心臟瓣膜(我忍不住插嘴說:「前不久才有新聞說美國已成功移植豬腎至人體。」),還有火車剎車器,都有豬的成分,豬可以說渾身是寶。」

但藥用膠囊外殼是抽取豬皮或牛皮的成分所製成,曾讓無數素食者不知如何是好。

豬渾身都能吃

「豬確實渾身是寶,一點也不會被浪費,從耳朵到腿蹄,從心臟到睪丸,從血管到氣管,都是讓人垂涎的食物,你吃過『天梯』嗎?」我有點不懷好意問著B君。

他一臉迷惘,「天梯?我只知道南投有一座竹山天梯,號稱世界第二座斜張階梯式吊橋。」

我則一臉得意,「天梯,也是出自豬身上的食物,就是豬的牙齦(上顎軟骨)。」

B君剎那瞠目結舌,不敢置信,「這東西……能吃嗎?」

「能,吃起來爽脆又彈牙!要不要我帶你去吃?」我還特意彈了一下舌,但B君似乎略顯躊躇,惹得我哈哈大笑。

以前人常說:「沒吃過豬,也看過豬走路。」意指人沒有知識也要有常識,但這年頭恐怕要反過來了──「沒看過豬走路,但一定吃過豬。」世道的變化,豬也成了明證。

●補注:在中國現存最早字典《說文解字》裡,家是「從□,豭省聲」,豭,讀若嘉,指公豬。意即《說文解字》認為「家」是形聲字,然而甲骨文、金文則可以清楚看到□之下有一隻豬(豕)。

B君讀了什麼書?

1.羽田正《東印度公司與亞洲的海洋:跨國公司如何創造二百年歐亞整體史》(八旗文化)

2.李舒《就愛吃肉!人生盡歡,肉慾橫流,一起享用蘇東坡的羊脊骨、史湘雲的烤鹿肉、村上春樹的牛排》(聯經出版)

【青春名人堂】蘇淮/都愛曬日光浴的革龜和翻車魚
今日登場/蘇淮/聯合報
在水面曬日光浴的革龜與牠頭頂上的粉白色斑塊,攝於印尼班達海。圖/蘇淮
革龜和翻車魚都是可以下潛到幾百,甚至上千米深的海洋生物,可是牠們卻花了大部分的時間待在較淺的水域裡,還喜歡浮到水面曬日光浴,這是為什麼?

革龜是變溫動物,如果長時間待在冷水域,想回到水面曬太陽調節體溫很合理。除此之外,革龜曬日光浴的這個行為,也可能是在進行一項神祕的「儀式」。

在革龜的頭頂上,有一處粉白色的斑塊,每一隻革龜的斑塊都長得不一樣,因此被研究人員用來做個體辨識。在這粉白色斑塊皮膚之下的顱骨,相較其他部分薄,且下面有個祕密空間,裡頭是革龜的「松果體」。

多數現存的脊椎動物都有松果體,包含你我的腦中。人類的松果體負責分泌褪黑素,影響我們的生理時鐘和晝夜節律。現今仍有一些爬蟲類等動物的松果體有許多感光細胞(人類則是視網膜有許多的感光細胞),就類似於人類的眼睛,因此也有人將松果體稱為「第三隻眼」。

2014年一篇愛爾蘭與美國合作的研究,將死亡亞成與成熟革龜的頭顱解剖,再以光照松果體這個部位,確實透光性比起頭部其他部位好。另外,該研究也蒐集比較了愛爾蘭和英國外海,從1989至2012年間的海水表面溫度、日照時間和革龜目擊次數。發現水面溫度高、日照時間長的夏季,革龜目擊次數最高。夏季過後,革龜可能會從北大西洋往南遷移到較溫暖的海域。

研究認為,革龜可能是依靠回到水面曬日光浴,松果體接收陽光和環境光的訊息,掌握晝夜與季節變化,判斷洄游時機。這讓我想起之前去印尼班達海革龜覓食地尋找牠們時的觀察,即使當地是熱帶海域,革龜也需要曬日光浴,因為我們目擊到革龜時,大多是在早上十點到中午十二點間,而這段時間目擊到的革龜,確實會浮在水面上比較久、比較容易靠近觀察。

如果革龜曬日光浴其中一項原因是為了接收太陽的訊息,那翻車魚呢?

2010年夏季,日本北海道大學的研究員,在西北太平洋觀察到一個現象:翻車魚成群出沒在接近水面處,持續約九十分鐘。這一群翻車魚至少有五十七隻,體長皆四十公分左右,推測是亞成魚。有些翻車魚會側著游泳,有些將背鰭和臀鰭露出水面,研究員觀察到牠們的背鰭附近都有大量的寄生蟲,同時周圍聚集了許多信天翁,並記錄到信天翁捕食翻車魚身上的寄生蟲。根據這個觀察紀錄,研究員認為翻車魚回到水面曬日光浴,有一部分的原因可能是享受「清潔服務」。

革龜和翻車魚兩種截然不同的海洋生物都愛曬日光浴,一個可能是真的需要曬太陽,調節生理時鐘,另一個則是為了讓身體變乾淨,真是有趣。 

【繽紛插畫展□難忘同學會】黑耳/那就來喝一杯吧!
圖╱黑耳/聯合報

 
 
 
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