| 問：如何開始和孩子進行討論？ 答：(我的做法僅提供參考，因為，每個人都有自己的風格和經驗，所以並沒有「標準的」或是「正確的」作法或步驟，希望大家能找出自己的風格。) ★人數最好不要超過15人。大家席地而坐，圍成一個圈圈，大人要和孩子在同一個高度，盡可能接近孩子。 ★當孩子在選擇或調整位置的時候，我會先離席，目的是為了讓孩子能感覺自在。我喜歡在圍好的圈圈中間放一些糖果點心，這也是為了讓孩子能放鬆。有自由的身體，才有自由的思考。 ★除非已經訂好討論的主題，否則我會在黑板上寫幾個主題，讓孩子一人一票投票決定。小孩不一定都要事先讀過我們要討論的主題書，不過，帶領討論的大人一定要事先看過，大人必須先將材料裝在腦子裡，對主題有概念。 |  | ★在錯誤中累積經驗──常有許多人問我要『如何進行討論』？ 我認為，和孩子討論並不是一件很複雜困難的事，最重要的，就是你必須開始做，一旦做了，你會從許多錯誤中累積經驗。每個人都有各自的人格特質，我們應該在過程中保有自己的風格，而非遵照著教學指南上的步驟。最重要的是，大人必須以「理解」的態度，去理解孩子的問題，並幫助孩子釐清問題。 | 問：在充滿大人腦袋的世界裡，要如何維持小孩的腦袋？ 答：你問孩子你怎麼知道時光會流逝？孩子會說：「因為時鐘的分針秒針在動」你繼續問：「如果全世界的時鐘都消失了呢？」「可以看天空，因為天會變黑」「那如果把你關在一個很黑很黑的房子裡，看不到天空呢？你要怎麼知道呢？」「因為我們會肚子餓…」 你會發現孩子在這樣的對話過程中，他們正在享受思考的樂趣。很少有孩子會說：「我不要想，你就直接告訴我答案就好了…」孩子喜歡自己想答案，他們完全沉浸在思考的享受當中。在這樣的對話裡，大人只要適時地拋出問題就好了，有疑問，才可以一起思考。如果大人可以很開心真心地和小孩在一起，孩子就會敞開心胸。還有一點要注意：不要強迫孩子發言──孩子有享受傾聽的權利。 這樣的討論，最好是家長不要在場，這樣孩子才有自己的私密空間，孩子也比較能夠自由地說出心裡話。我的工作有點像是蘇格拉底，他是幾千年前，在希臘的一個裁石工人。他在雅典城的市集，遇到人就提出問題，目的希望能透過問題，幫助人們思考，他希望每個人都能過更好的生活。在過程中，他遭遇過許多失敗，但他仍不斷前進……我希望能一直和孩子一起享受珍貴的快樂時光，撒種子是為了孩子的未來作準備，我喜歡和孩子在一起，不要太認真嚴肅，只要覺得思考很有趣就行了。 問：如果大人本身沒有哲學素養，或是孩子已經長大，錯失了和他討論哲學的機會，該如何培養孩子的思考能力呢？ |  | 答：每天有許多不同的機緣，讓你對人生產生思考，以及生活的智慧。我個人認為，我們不是生下來「就是」人，我們生下來之後才「成為」人。人之所以為人，是因為我們會問問題。 | 我是35歲才進入哲學教室，我相信大人確實有能力陪伴孩子提問思考，但重點在於當孩子想和你對話的時候，大人是「準備」好的。準備包含了「理解的態度」和「實用的工具箱」。【哲學種子】就是好用的工具箱，書裡面有許多故事，大人小孩可以透過這些故事去思考我對這件事情的看法是什麼，贊成或反對，透過故事讓孩子去理解什麼是自由、正義、勇氣或好壞…自由就是「只要我想做，有什麼不可以」嗎？每個人都會害怕嗎？ 問：法國教育界是否鼓勵孩子思辯？重視哲學是法國教育的傳統嗎？ 答：依我個人的觀察，這是一種漸進的過程。雖然法國高中生一定要上哲學課，但是在中小學，哲學並沒有列入正式課程，法國兒童並不是一開始就有這樣的哲學讀物，在【哲學種子】出版前，大人是透過寓言故事和小孩討論這些公民議題，不過，在【哲學種子】出版後這十年中，這些議題開始發酵，進入到所有的學校和圖書館，許多同類型的童書也開始大量出現。 結語： 我認為，在哲學討論的前提下──大人必須先「放下道德」，大人對問題必須「真實的」回答，不帶「普世價值與道德觀」，這樣才有空間去討論。我認為，正因為孩子的思想不受限，孩子可以引導大人去理解問題。大人只要陪伴，和小孩共享思考的樂趣。 | 
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