2015年3月14日 星期六

no.246 《普通真言藏》的五部百字明


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2015/03/15 第246期 | 訂閱/退訂 | 看歷史報份
編輯小語 《普通真言藏》
認識咒語 《普通真言藏》的百字明功德
漫談隨筆 《普通真言藏》的五部百字明
 
《普通真言藏》
文/摘自林光明教授相關著作
在244期提到「五部百字明」的名稱,雖然現今漢文的文獻中很少見,但在日本真言宗陀羅尼的傳統中,並不是特例。由於筆者正在整理淨嚴覺彥(1639∼1702)所編的《普通真言藏》,藉此事之便利,舉書中「五部百字明」的文獻記錄,轉譯並引用其內容介紹給讀者。淨嚴和尚在各方面有許多成就,但江戶時期的梵學研究集大成者為慈雲飲光(1718∼1804),因此淨嚴和尚的編著往往被淹蓋於其後。稻谷祐宣曾校注該書並述說:

  淨嚴的教化,不僅對於蓮體為首的門生,對於江戶時代真言宗的在家信徒,開始皆以

  「守戒」為其修行要務。即在日常生活中教守十善戒或八齋戒(一月內,八日不食

  腥葷,只持誦真言等),然後再授予結緣灌頂,決定其一生之本尊,令其持續念誦

  本尊真言,在自己的職業中刻苦修行,教其臨命終時,得即身成佛,往生極樂也。

  ......這是以僧俗為對象所發行,屬對任何人皆可傳授之真言陀羅尼藏,故付梓

  出版流通。

稻谷的這段敘述說明了當時真言陀羅尼流傳的狀況。

有心共同研究及貢獻於這一領域者可參與推廣,詳參中華國際梵漢咒語協會 ;相關的出版,可參考著作品 ;而想要聽取咒語讀音的讀者,可參考於Youtube網路梵漢咒語大講堂

《普通真言藏》的百字明功德
文/摘自林光明教授相關著作
《普通真言藏》提到五部百字明
<百字明>於《普通真言藏》中編號617,全名稱為<一切如來大乘阿毗三摩耶百字真言>,並將此真言功德直接揭示於其後(如圖示),提到:"此是「金剛部百字明」也。若欲具誦「五部百字」,應改vajra、vajrī及hūṃ字,云buddha、buddhe 及vaṃ(是佛部)等,須具受師傳授。《金剛頂略出念誦經》云:由此密語功能力故,令弟子入金剛智,證殊勝慧。由此智故,悉能獲得覺了一切眾生若干種心,能知世間三世事業,能堅固菩提心,能滅一切苦惱,離一切怖畏。一切眾惡不能為害,一切如來同共加持,一切悉地皆得現前,諸未曾有安樂勝事不求自得。……於一切地位三摩地、陀羅尼神通三昧、諸波羅密力無畏等,由此法故,悉皆當得。所有未曾見聞,百千契經甚深義理,自然能解。汝今不久自當證得諸佛真實智慧。何況下劣諸餘悉地?(《略抄》)

又《大教王經》云:由此真言,設作無間罪,謗一切如來及方廣大乘正法,一切惡作尚得成就,一切如來印者,由金剛薩埵堅固體故,現生速疾隨樂得一切最勝成就,乃至獲得如來最勝悉地。(若欲除散心,須誦此百字。)

《普通真言藏》的五部百字明
文/摘自林光明教授相關著作
《普通真言藏》的金剛薩埵百字明
東方出版刊行的《普通真言藏》,原刊的真言是採悉曇文,另書中有收錄原書中的「墨與朱」批注,批注中的真言則採用平假名注音。今取注中「五部百字明」的內容,轉寫提供給讀者參考:

佛部真言:Oṃ buddhasatva samaya manupālaya buddhasatva乃至buddha māme muca buddhabhava mahāsamaya satvā vaṃ.

金剛部真言(如圖示):Oṃ vajrasatva samaya manupālaya vajra satvatvenopatiṣṭa dṛḍho me bhava sutuṣyo me bhava anurakto me bhava supuṣyo me bhava sarva siddhiṃ me prayaccha sarva karmma suca me citta śriyaḥ kuru hūṃ ha ha ha ha hoḥ bhagavaṃ sarva tathāgata vajra māme muca vajrī bhava mahāsamaya satvā hūṃ.)

寶部真言:Oṃ ratnasatva samaya manupālaya ratnasatva乃至ratna māme muca ratnabhava mahāsamaya satvā trāḥ.

蓮花部真言:Oṃ padmasatva samaya manupālaya padmasatva乃至padma māme muca padmabhava mahāsamaya satvā hrīḥ.

羯磨部真言:Oṃ karmasatva samaya manupālaya karmasatva乃至karma māme muca karmabhava mahāsamaya satvā āḥ.

上期所提到吉田惠弘解說「四部百字明」,而其中文也有提到「五部」的名稱,只是解說內容不包括佛部。綜觀上述所引,可以看到日本真言宗傳統百字明有包含「五部」的現象。

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