《被消失的中國史6：藩鎮割據到靖康之難》──閱讀歷史讓人類懂得繼承過去，開拓光明的未來。
現在課本讀不到的精彩故事，就藏在這些被消失的中國史。
「江南國主侍奉陛下，就如同兒子侍奉父親一樣孝順，為什麼還要討伐他？」
「既然你懂得兒子侍奉父親的道理，那麼你倒說說，父親和兒子能分成兩家嗎？」
從唐晚期到北宋，以藩鎮之禍、黃巢之亂、五代十國、宋朝建立、靖康之難等為內容
●唐晚期陷入藩鎮割據與宦官亂政的局面，朝政日衰，最終滅亡於藩鎮朱溫手上......
●五代十國是藩鎮交兵的延續，軍閥割據的年代，最後掌握兵權的趙匡胤也代周立宋。
●宋太祖鑒於藩鎮之禍，立下強幹弱枝、重文輕武的國策，使宋朝呈現不同以往的樣貌。
你知道這些話是誰說的嗎？這都是中國史的精采故事
●「朕如果開設一個擊球狀元科，應該可以考上狀元吧！」
●「臥榻之外，全都是別人的地盤，這叫朕如何能夠安歇呢？」
●「論功行賞？哼！等你當了皇帝，再去論功行賞也不晚啊！」
●「壞人也不會認為自己是壞人啊！你們除了自抬身價之外，難道就不會別的了嗎？」
【精彩書摘】第三章 北宋的憂患與黨爭
包青天
包青天的形象，經過後人的神話，黑面長髯，額頭上有個白色的月牙印，這樣的造型已經深入人心，一部《包公案》更讓他成為明察秋毫、鐵面無私的代表，彷彿人世之間的冤情，都能由他加以洗雪。
歷史上的包拯，並非如小說連續劇中的包公那樣無所不能，但他真的是一位剛正不阿、清廉忠正的官員，年輕時代即以孝順父母聞名，二十九歲那年，他考中了進士，補為地方官員，卻因為父母年事已高，不忍心遠遊，因而辭官歸養，直到父母去世，才在親友勸說下為官，那時候他已經四十歲了。
在他擔任天長（今安徽天長）知縣的時候，曾經碰過這麼一樁案子：
有個農戶的耕牛半夜裡被人割去了舌頭，耕牛奄奄一息，農戶心疼不已，前來縣府請包拯明察。
「舌頭被割了，那牛也活不了啦。」包拯對那農戶道：「你快些回去，把牛殺了，把肉拿去賣吧！這樣還可以賺回一點。」
「這……老爺啊！」農戶說道：「私自宰殺耕牛，那是觸犯王法的……」
「這麼多話幹什麼？我說了就算！」
農戶不敢不依，回到家就殺牛賣肉。
過了一兩天，有個屠戶前來告狀，說有農人私自宰殺耕牛，還把肉拿出來賣，影響了他的生意，包拯先是靜靜聽著，忽然臉色大變，厲聲問那屠戶：「說，你為什麼把人家牛的舌頭割了，現在還反過來告人家私宰耕牛？」
冷不防被這麼一問，屠戶心慌了，竟然說道：「大老爺我知道錯了，只是我見他的牛養得好，想和他買那頭牛，他不肯，這才……」話說至此，驚覺失言，抬頭看見包拯的炯炯目光，只得伏首認罪。
後來他調任端州（今廣東肇慶），當地生產的端硯十分著名，是進貢朝廷用的佳品。歷任地方官，都以此為名，要求百姓製作數十倍進貢數目的硯台，運往京城去賄賂權貴，好讓自己獲得高昇的機會。
端硯之所以名貴，是因為它的石材採集不易，在數丈深的地底之下，開採出來以後，又必須經過極為繁瑣的加工，才能成為可以上貢的好貨。硯工們為了趕工，往往不眠不休，苦不堪言。
包拯在端州任上，從不要求硯工多製，只讓他們製作上貢所需的數量即可，百姓們負擔減輕，都很高興，想要贈送一些給包拯，包拯卻是不肯接受：「我乃父母之官，這本是分內之事，怎可因此向百姓索取贈禮？」
他在自己的官府牆上書寫了一首詩：「清心為治本，直道是身謀；秀幹終成棟，精鋼不做鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁；史策有遺訓，無貽來者羞。」藉以表明心跡以及他那遠大的理想。
回京任職以後，他先擔任監察御史，負責監察並彈劾不法官員。他對自己要求甚高，對別人的要求也高，對貪官污吏更是嫉惡如仇，他認為，官員貪贓枉法，簡直如同盜賊一般，對國家，對百姓都有著莫大的危害。
他曾向宋仁宗上表〈乞不用贓吏〉，希望宋仁宗可以斥退所有的貪官，以正視聽。那時有個官員名叫王逵，擔任湖南轉運使，曾因貪污而被降調為知州，不久之後又被赦免，此後仍能在官場上得意。包拯對此十分不滿，從慶曆六年開始，包拯連續七次上奏彈劾王逵，指稱他殘害百姓，強迫地方繳納超過規定的上貢物品，只是為了朝廷重用，「心同蛇蠍」，希望朝廷對這類官員能夠嚴厲懲罰。
包拯的改革主張也很明顯，他曾經多次上書，表明自己反對因循守舊的政治立場，針對冗官、冗兵以及冗費三項弊端，提出許多變革的看法，並且相當尖銳地指出：「如果再這樣因循下去，不想辦法改變，將來國家必定會有不可挽救的禍患！」
後來他又外放到地方去當官，先後出任京東、陝西與河北轉運使，在每個不同的職務上，他都能針對當地的弊病，竭盡所能的加以變革，也多次為民請命，要求朝廷制訂合理的制度，不要在百姓身上加諸沉重的負擔。
嘉佑元年，公元一○五六年十二月，包拯受命權知開封府，也就是他最為人所熟知的職位，開封府大堂上，黑臉包公端坐當中，一旁放著龍頭鍘、虎頭鍘與狗頭鍘，這樣的形象是人們所熟知的，實際上，包青天在開封府任職的時間不過一年多。
然而在這短短的一年多裡，他把號稱難治的開封府，治理得有條不紊。開封有六百名編制府吏，府中許多具體事物都要經過他們之手，他們因為瞭解公務處理的內幕，經常欺上瞞下，把長官也搞得團團轉，聽說包拯是個嚴厲的長官，他們打算先給他一個下馬威，一等包拯到來，就抱著一大堆的文書前來試探。
以往的知府看見這麼多的文書，早就頭痛得不知所措，誰知包拯並不以為意，命令負責的府吏排列成隊，隨後依照公文順序，進行審閱，只花幾天功夫，就把這些經年累月的公文看完。
「裡頭有一些積年檔案，早就批示過的，怎麼你們還拿出來？」
包拯的聲音低沉，不疾不徐，神情儼然，府吏們被他的威嚴震懾住，不敢說謊，只得照實回答。包拯聽完，冷冷地說道：「國家公事，就是被你們這些小人給怠慢了，該怎麼辦，你們自己心裡有數！」
不久，幾個帶頭搞鬼的府吏遭到懲處，其他的府吏見狀，自然不敢再冒險，從此府中文書流程簡化，公事的處理變得較為方便。
在訴訟的制度上，包拯也做了改革。原本舊制度規定，舉凡民眾有了冤屈想要告狀，必須先寫好狀子，交由坐在開封府門口的府吏收取，由他們呈送長官過目，待長官看完批示之後，再由這些府吏轉告宣判。這樣一來，府吏夾在中間，就能從中作弊，造成冤案，沒錢的人不要想打官司。
包拯到任之後，下令打開知府衙門正門，允許百姓直接登堂陳冤，由他親自審理，這讓百姓的冤情不會遭到隱瞞，府吏想要在中間作弊也不可能，當然也就不能再欺負那些真的有冤情，卻沒有錢疏通管道的平民百姓了。
京城之中到處都是皇親國戚，他們往往仗著自己的權勢，胡作非為，勾結不法，一般人根本不敢去管他們。嘉佑二年，公元一○五七年夏天，京師地區接連下起豪雨，流經開封城南邊的惠民河由於淤塞，致使洪水上漲，沖毀了城南的安上門，官舍民宅也有多處遭到淹沒，城中一片汪洋，得用竹筏才能行走。
包拯派人調查，發覺是因為惠民河沿岸，修築了許多不合規定的建築，這才造成河道堵塞，他將實情上報朝廷，朝廷命他派人拆除。
然而此時卻有許多貴族表示反對，原來他們就是這些建築的主人，他們為了自己遊樂休憩，在河邊建造了亭台樓閣，他們對宋仁宗說道：「我們都是在自家的地上修建亭榭，皇上您也常去遊玩的，怎麼那包拯不明就裡，皇上您也聽他胡扯呢？」
包拯聽說貴族們這樣謊報，倒也沒有急著分辯，派人探查沿河官地所設置的界標，雖被大水沖壞，倒還依稀可辨，並且找來當初的土地文書詳加對照，證實那些權貴們所說的全部都是謊言，隨即堅決拆除了那些不合規定的建築，並將權貴們的不法行徑呈奏給宋仁宗知悉。
包拯為官清廉，剛直不阿，鐵面無私，不畏強權，具備了許多官員們沒有的特質，雖然並無位極人臣，卻是極受到百姓的愛戴，京城裡流傳著一句話：「關節不到，有閻羅包老。」已經形成青天老爺的形象，並且有許多的故事，不論是真實的或者是創作的，都附會到他的身上，使他成為一位傳奇性的人物。日後的話本、戲曲乃至於現代的電視連續劇，將包公塑造成一個無所不能的青天之神，這是政治昏暗的時代裡，小老百姓的一點點自我安慰的權力。
《被消失的中國史6：藩鎮割據到靖康之難》──作者為現任歷史講師，深入歷史，淺出故事，文筆生動。
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