2019年4月9日 星期二

彰化溪州榮民工廠拆1個月無人問 文化局:將設巡邏箱


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2019/04/10 第4410期  |  訂閱/退訂  |  看歷史報份 udn.com聯合新聞網
中彰投選聞 彰化溪州榮民工廠拆1個月無人問 文化局:將設巡邏箱
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彰化新聞 建商強拆杜錫圭故居 彰化文化局開罰200萬還要求蓋回來
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好神!筊杯懸空立桌裙 信眾:不可思議
高山杜鵑炸裂南投 粉嫩花瀑霸占翠綠山頭
 
彰化溪州榮民工廠拆1個月無人問 文化局:將設巡邏箱
記者林敬家/彰化報導聯合報
溪州的榮民工廠,門牌已被拆除。
彰化縣溪州鄉的「榮民工廠」已被提報文資,並進入列冊追蹤階段,但建物卻被剷平,文化局是在清明連假前才接到通知。建物已拆了1個月,從鄉公所到縣府渾然不知,事後也未拉出封鎖線尋找值得保留遺骸,文資委員痛批彰化縣對文化資產維護敏感度太低。

文化局長張雀芬指出,接獲通知馬上派員到場,防止現場繼續施工;未來會加強跨局處聯繫,列冊追蹤各案件,比照登錄文化資產一樣設巡邏箱,請轄區派出所協助追蹤。至於榮民工廠案仍會完成調查研究報告,近日送審議大會審查。

彰化縣文化局目前有9件列冊追蹤案,但被列冊建物即使被拆也無法依照文資法開罰;張雀芬說,目前法令對列冊追蹤案仍可移轉產權,且因發展權受限,又沒有減稅優惠和修繕補助,對所有權人沒誘因,往往造成搶拆。

「榮民工廠」具60年歷史,民國50至80年代間生產草袋與造紙,直至85年才停工,2017年由12位股東集資8億7千多萬元得標,土地管理人認為文化局2年前列冊追蹤後一直沒進入實質審議,最近有人有意接手土地,才開始整地。

不願具名的文資委員指出,榮民工廠當初是溪州鄉公所提報,過去也有地方文史工作者寫文歌頌,但建物被拆1個月,機具進進出出卻沒人通報實在有違常理。

而文化局在得知榮民工廠賣出、甚至過戶給民間時,應更有警覺性。

溪州鄉長江淑芬指出,榮民工廠在上屆鄉長提報後被買走,又因文化局久未審議,公所人員以為不會登錄文資,才沒警覺;不過文化局指出,早已寄送公文通知。

台北商業大學通識教育中心助理教授蕭文杰曾任彰化文資委員,他指文資列冊重點應在「追蹤」,彰化人力有限,可委託民間協助,遍布各鄉鎮市的案子也應與在地組成巡守機制,村里幹事、派出所、鄰居都可加入,他建議列冊建物若真遭惡意拆除,公部門可以不發後續建照作制衡,透過行政手段遏止文資無故消失。

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建商強拆杜錫圭故居 彰化文化局開罰200萬還要求蓋回來
記者林敬家/彰化報導聯合報
拆除前的杜錫圭故居。
提報文資遭拆,在彰化非首例!彰化首任民選市長「杜錫圭故居」前年提報文資列冊追蹤時,也無預警遭拆成廢墟,彰化縣文化局依文資法對楊姓所有權人裁罰200萬元,且即便建物剷平,文資審議委員會去年仍通過登錄為「歷史建築」,要求建商須將杜錫圭故居「蓋回來」,宣示意味濃厚。

2017年1月凌晨,怪手動工拆除昭和時期老建築「杜錫圭故居」,文化局到場阻止緊急登錄為「暫定古蹟」,建商無視公權力,兩小時將該處夷為平地,文化局罰200萬元,楊姓所有權人不服提行政訴訟,但一、二審都是文化局勝訴,最高行政法院審理中。

法院判決認定,文資委員2016年曾到杜錫圭故居現勘,發現部分設施遭拆,已函明告知所有權人與建商應妥善維護建物,但楊姓所有權人放任建商持續破壞,依房地買賣交易利益1億多元,裁罰200萬並未逾越法定裁量範圍,維持彰化縣府勝訴。

文資委員仍強制登錄為「歷史建築彰化綿豐洋行」,認為除建築與藝術價值,強拆作為應納入考量,才能記取教訓。

文化局長張雀芬表示,文資委員決議把杜錫圭故居蓋回來,建商這兩個月陸續送交計畫,須由都市設計委員會與文資審議委員會都同意才能施作,未來門面應是仿「杜錫圭故居」建物樣貌。

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好神!筊杯懸空立桌裙 信眾:不可思議
記者賴香珊╱即時報導聯合報
南投縣南投市牛角坑福德祠有民眾問事擲筊,未料卻出現筊杯騰空懸立在桌裙上的奇特狀況。圖/讀者提供
南投縣南投市牛角坑福德祠日前有民眾問事擲筊,未料竟出現筊杯騰空懸立在桌裙上的奇特狀況,而至今已5天仍未落地,令信眾直呼「不可思議」;廟方擲筊請示土地公則得到「留下」的答案,因此規畫訂製壓克力盒保存,供民眾參觀。

廟方指出,清明節當天有民眾問事擲筊,沒想到,筊杯丟出去後,一只落地掉在供桌桌裙旁,另一只卻是懸空直立、有弧度的黏在桌裙上,呈現一正一反「允杯」,因為狀況太奇特,該信徒未拾起,還寫了張「不可思議」的字條壓在供桌上。

而這個「允杯」就這樣停留至今,還是沒有落地,牛角坑福德祠精神發展協會理事長張永昌為此請示土地公要不要取下懸掛在桌裙的筊杯,但土地公卻指示「留下來」,因此暫以塑膠置物盒覆蓋保存,待訂製的壓克力透明罩做好後再行替換。

多數民眾認為,這個「允杯」看起來是一正一反,土地公應該是同意或答應信徒問的事情,而且希望留下桌裙上的筊杯,展神蹟讓其他信徒都能看見;不過,民俗專家廖大乙則持不同看法,認為「土地公是不給意見」不參與此事。

廖提到,信徒所問之事可能不在土地公的管轄權內,所以土地公才給了立筊,代表不參與此事要信徒另請高明;而留下懸空掛立的筊杯,除展現神蹟外,土地公更是在「等待有緣人」,等到時機成熟就會落地給請示的有緣信眾看。

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