【文/《新鲜日本》主编 野島剛】
目前，正在東京國立博物館展出的「《書聖王羲之》特別展」也是日本首次大規模的「書聖」王羲之(西元303年-361年)相關展覽。相信對所有王羲之的愛好者來說,這都是一次千載難逢的機會。
本次特別展的最大看點在於，首次公開的唐代王羲之臨摹本〈大報帖〉。該摹本長25.7公分、寬10.1公分,共計3行24字，其使用的是唐代的ㄧ種特殊紙，又稱為「縱簾紙」。幕府末期,該摹本曾一度被認為是日本平安時期書法家小野道風的作品。在展出之前,經東京國立博物館等各界權威專家鑒定, 判斷該作品應為王羲之的書法摹本。
〈大報帖〉是「斷簡」,屬於書信或日記的一部分。上一次在日本發現的王羲之唐代摹本，是40年前的〈妹至帖〉。〈大報帖〉與〈妹至帖〉在字體、紙質上都極為相似，因此許多書法愛好者一致認為這兩個作品很可能出自同一部文書。東京國立博物館對此表示，今後將有待進一步調查。
學界普遍認為，王羲之的真跡早已於戰亂中佚失。現存被認為最接近王羲之真跡的是唐代的臨摹本，又稱為「唐摹」。而藏於台北故宮博物院中的國寶「快雪時晴帖」，就是王羲之的唐摹之一。
而臨摹的手法又以先描繪字體輪廓，再填上墨色的「雙鉤填墨法」最能準確地寫出與真跡相同的字體，因此在當時的唐代宮廷中十分盛行。以雙鉤填墨法臨摹的唐摹，在全世界僅存不到十幅。而在本次展覽中，就展出了新發現的〈大報帖〉，以及國寶級藏品〈孔侍中帖〉、〈行禳帖〉、〈喪亂帖〉、〈妹至帖〉共五幅唐摹，其規模可謂空前。
本次展覽主要分為三個部分，第一部分為「書聖書法原貌」,藉由展示上述唐摹名作及宋代拓本以呈現王羲之的書法神韻。第二部分為「百花齊放 蘭亭序」，展出了現存各式蘭亭序的摹本、拓本等。王羲之曾與41位好友齊聚蘭亭,以詩抒懷,並輯為《蘭亭集》。興致大好的王羲之更當場揮豪作序,即頗負盛名的〈蘭亭集序〉。據說王羲之曾告訴子孫〈蘭亭集序〉為其畢生傑作，歷代書法家也都尊其為「天下第一行書」。而〈蘭亭集序〉真跡也一直被王氏後代所珍藏,後因種種原因輾轉落入唐太宗李世民之手。唐太宗愛不釋手，臨死之際更下命要以〈蘭亭集序〉殉葬，後世因此無緣見其真容。展覽的第三部分「繼承和發展」則是透過展示歐陽詢、蘇軾、趙孟頫、董其昌、王鐸、吳昌碩等歷代書法名家作品,以呈現王羲之對後世書法的深遠影響。
1700年前的書法家為何直到今日仍受到後人的瞻仰，並爭相仿傚？相信透過這個特別展能讓大家找到答案。
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2013/02/27 第63期 | 
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