天主教會選舉新教宗的樞密會議將從12日開始召開，本屆會議遠比8年前更難預測也更緊張，紐約時報指出，在梵蒂岡已密會一周的百餘位樞機主教現在分裂成兩派，華盛頓郵報則指出，真正自由派的呼聲相當微弱。
紐時說，樞機主教們現在主要分兩派，一派是在梵蒂岡工作的樞機主教，稱為羅馬派；另一派稱為改革派，他們希望新教宗能積極改變梵蒂岡的腐化、無效率，且與全球各地的主教分享更多權力及資訊。
但這種分裂，並非沿著既有的地理疆界線裂開，相反地，羅馬派知道，如果支持自己人，很可能會落選，因此他們的首選是巴西的聖保羅樞機主教薛勒。
而由美國及幾位重量級歐洲樞機主教帶頭的改革派，據說支持米蘭樞機主教史科拉這位義大利人。
薛勒其實是德裔，如果他當選，將是天主教會第一位來自拉丁美洲的教宗。目前全球40%的天主教徒都集中在拉丁美洲。史科拉則是深受歡迎的神父，也是博學多聞的神學家，他雖熟悉梵蒂岡的科層文化，卻非那套制度中的一員。
義大利自由派刊物「MicroMega」總編輯達爾凱斯說，樞機主教們在教義方面同質性很高，但在「是否希望改變」上，態度截然不同，儘管表面上人人都說希望改變，但實際上有些人希望維持現狀。
華郵指出，最近在梵蒂岡書市，前教宗本篤16世的著作，賣得不如去年8月過世的米蘭樞機主教馬蒂尼的書。馬蒂尼是知名的自由派，曾說天主教文化「老舊」，甚至和本篤16世唱反調，支持在某些特殊狀況下使用保險套。
但即將出席樞密會議的樞機主教中，有多少人認同馬蒂尼？梵蒂岡專家米肯斯說：「一個都沒有。」
華郵說，有資格獲選為下屆教宗的115名樞機主教中，66人是由本篤16世任命，另外49人是由本篤的前任教宗若望保祿二世任命，他們都不像暗中支持自由派理念的人。
而檯面上被稱為改革派的少數溫和派，可能在樞密會議投票時左右全局，這其中可能出線的，是維也納樞機主教熊伯恩。
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