推薦書籍 大衛• 格雷伯《為什麼上街頭?》
Q:為什麼推薦這本書?
A:我第一次讀格雷伯的書是《債的歷史:從文明的初始到全球負債時代》,加上受到孫窮理寫的導讀吸引。
格雷伯是占領華爾街的精神領袖, 書裡頭提到警察不讓占領者使用麥克風, 那麼占領者如何對現場的群眾表達呢?其中就提到人體麥克風,也就是使用複述的方式來傳遞訊息,這個東西讓我覺得很有趣。而這本書也探討到一個問題:何謂真正的民主?就我自己的經驗來說,我覺得這件事情很重要。我們在追求民主的過程中,是否可以因為要達到某些目標而妥協,甚至違背了民主的原則,這其實是我在從事社會運動這麼多年以來,一直都有的疑惑。再加上他是一個無政府主義者,而我會想知道, 他們如何去談民主, 在現實上, 他們又如何去操作這所謂的直接的、並非由上而下民主。
Q:這本書影響你最深的地方?
A:裡頭提到一個觀念:民主不應存在最高的宰制者。台灣的民主其實非常弔詭,基本上效仿美國,但無論台灣或美國,都不是民主最原始的樣貌。兩黨制並非常民主的常態,歐洲國家有很多例子。像書中提到民主的起源──海盜船上的民主──我倒覺得反而是理想中的政治型態。如Jo Freeman 的經典文章︿無架構的暴政﹀提到權力運動中所隱含的欺騙性,究竟,社運需不需要英雄?以三一八占領立法院議場的反服貿運動為例,反映在議場內外的矛盾上頭,人們後來開始討論造神這件事情, 之所以有神,正是因為群眾對自己沒信心,英雄的出現,是因為人民不願意替自己的行為負責,這其實有違民主精神。
民主並非只有兩黨制跟一人一票,而是要能在日常生活中實踐,重點是不應該過度仰賴領導者,而將自己的權力與意志全數交出。
Q:請用一句話形容讀完本書的感受
A:當眼前充斥著英雄或英明的領導,應該如何讓自己真實面對生活、面對權力的不均等,我會說:「請相信自己能實際參與! 」
黑手那卡西創團團長—陳柏偉
音樂人,社會運動家,現於輔大心理系攻讀博士學位。一九九六年,與其他團員成立「黑手那卡西」,成為台灣首支由工運音樂組織。
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