《藏在節日裡的詩詞》──從小過到大的節日背後，都有詩詞的影子……
讀詩詞，品節日
十六首經典節日詩詞，對應十六個節日，以節日詩詞為引導，帶出背後的故事，欣賞詩詞的同時，對傳統節日、歷史也更了解。
回味那些消逝的節日
除了熟知的節日外，作者再現了寒食節、上巳節等已經消失的節日，詳細分析這些節日在歷史長河中，如何誕生與消亡。
輕鬆閱讀十六個節日詩詞故事與典故
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「這些傳統節日與習俗文化，是我們的獨有記憶；這些節日詩詞，是我們的認知密碼。」──本書作者/章雪峰
【書摘】臘八/十二月初八
趙萬年〈臘八危家餉粥有感〉
襄陽城外漲胡塵，矢石叢中未死身。
不為主人供粥餉，爭知臘八是今辰。
南宋開禧二年（西元一二○六年）十二月初八日，臘八節。臨近春節的襄陽城，卻沒有「過了臘八就是年」的熱鬧節日氣氛。因為此時此刻，襄陽正處於二十萬金軍的重重圍困和日夜攻打之中。
金軍是從這年十一月初，開始進圍襄陽的，到臘八節這天，已經一月有餘了。攻城以來，大戰、小戰不斷，水戰、陸戰頻仍，襄陽重鎮無時無刻不處於危險之中。
這首〈臘八危家餉粥有感〉，是時任「襄陽制置司幹辦官」的趙萬年，協助京西北路招撫使、知襄陽府趙淳，率領約萬餘守卒，在幾乎天天接戰、親冒矢石、苦守孤城、九死一生的戎馬倥傯之中寫就的。
襄陽城外漲胡塵，矢石叢中未死身：今天的襄陽城外，彌漫著攻城的胡人兵馬揚起的沙塵，戰況異常慘烈。我在如雨的矢石之中，拼死戰鬥，九死一生。
不為主人供粥餉，爭知臘八是今辰：如果不是有危姓人家饋贈臘八粥，我哪裡會記得今天還是臘八節啊。
征戰繁忙的趙萬年，忘記了臘八節。可是，襄陽圍城之中，仍然有人記得今天是臘八節。這位姓危的人家，在趙萬年戰鬥的間隙，給他送來了一碗臘八粥。估計，趙萬年在喝下這碗臘八粥時，身上的硝煙尚未散盡。可是，仗要打，節也要過。這樣的城市，堅定、從容；這樣的戰士，淡定、樂觀。
開禧二年（西元一二○六年）的趙萬年，正值黃金年華的三十九歲。他生於乾道四年（西元一一六八年），名萬年，字方叔，福建霞浦人。他在年輕時，曾遠赴閩北，跟隨朱熹學習。慶元二年（西元一一九六年）二十九歲時，趙萬年以武舉入仕，累遷至「襄陽制置司幹辦官」。
趙萬年能以武舉入仕，說明其武藝過人、膽識過人。這次金軍大舉攻城，襄陽守軍僅萬餘人，趙萬年的同僚官員紛紛逃遁，只有他不但不走，反而盡職盡責地修造武器，堅壁清野，儲備糧食，還力勸剛剛由荊鄂都統制調任京西北路招撫使、知襄陽府的趙淳，死守襄陽。
趙萬年文武兼資，《全宋詩》收錄其詩十三首，《全宋文》亦收錄其文章。包括這首〈臘八危家餉粥有感〉在內，其在守城期間所寫的直抒胸臆的抗敵詩歌，後來結集為《裨幄集》。就在這次襄陽守城期間，他還撰下〈手板諭漢兒軍〉，分化、瓦解金軍中的漢人軍隊；寫下〈勉諸司上幕協力與趙招撫守城〉，勉勵、鼓舞城中官員，協力守城，共克時艱。更為重要的是，關於這次死守襄陽，趙萬年還留下了一部史料價值極高的《襄陽守城錄》。清朝史學大師章學誠撰著《湖北通志．開禧守襄陽傳》時，即主要取材於趙萬年的這部《襄陽守城錄》。
根據這部《襄陽守城錄》，在這次死守襄陽的過程中，趙淳、趙萬年別說臘八節了，就是除夕、元日，都是在戰鬥中度過的。
臘八節這天的戰事，趙萬年是這樣記錄的：「八日，探得虜賊欲從江北渡過南岸，遂差裴顯部官兵駕船迎殺之。」
除夕的前一天夜裡，兩軍還在激烈交戰：「二十九日，夜遣廖彥忠、路世忠復將所部人出南門劫寨，殺傷甚多，一人就擒，防眾追逐，遂斫首級而還。奪到鞍馬弓槍刀甲及救回被擄老小六口。又遣排岸使臣張椿將十四人駕船往源漳灘，燒劫虜寨，奪到虜客船五隻。又往萬山燒寨，奪回被擄老小二十二口、衣甲等物。」
第二天是過年，也許兩軍都有默契吧，除夕無戰事；但到了元日，戰事又起：「三年正月一日，夜遣旅世雄、張椿將水手三十五人駕船往源漳灘，劫燒虜寨，奪渡船三隻。」
從上面趙萬年作為當事人的第一手記錄可見，這年年終的幾個大節，趙淳、趙萬年二人及襄陽守城全體將士，都是在「矢石叢中未死身」之中度過的。但好在，他們這次死守襄陽，結果是好的，取得了巨大的成功。
從開禧二年（一二○六年）十一月初到次年二月底，襄陽被圍九十餘日，以萬餘守卒，抵抗金人二十萬大軍，大戰二十多次，水陸攻城三十四次，最終城得以全、圍得以解，造就了一段南宋軍事史上的傳奇。
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十二月初八，是中國傳統節日之一—「臘八節」。按照農曆，每年十二月為「臘月」。《禮記．月令》孔穎達疏「臘，獵也。謂獵取禽獸以祭先祖五祀也」。一般認為，臘八節就是起源於古代臘月所舉行的祭祀儀式，《荊楚歲時記》云：「十二月八日為臘日……其日並以豚酒祭灶神。」此後，臘八節在一定程度上受到了佛教的影響，最終得以形成。
臘八節是一個非常重要的中國傳統節日，在我們的生活經驗中，是將其作為春節即將到來的標識之一的。這是因為，臘八節是進入臘月的第一個節日。這樣一個節日的到來，使得我們無論是在日常生活中還是在心理期待上，都已經開始為春節做準備了。「小孩小孩你別饞，過了臘八就是年」、「喝了臘八粥，就把年來數」，都是在告訴我們，從臘八節開始，可以進入忙年、過年的狀態了。
縱向地回顧臘八節的歷史，臘八節孕育於先秦兩漢，形成於魏晉南北朝，持續發展於唐宋，繁榮興盛於明清，衰落於清末民國，直到今天仍然處於衰落狀態。當然，在趙萬年寫〈臘八危家餉粥有感〉的宋朝，臘八節還是一個上至皇帝大臣、下至平民百姓都非常重視的節日。
《藏在節日裡的詩詞》，我們身處於這個世界，應該記住傳統節日，記住節日詩詞。──章雪峰
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