2016年7月5日 星期二

與大師對談_專訪阿育吠陀大師根格塔仁、雯莎娣╱古老的平衡智慧

每週 一 出刊.2016.07.25
 
本 期 目 錄 簡介/舊報明細
與大師對談_專訪阿育吠陀大師根格塔仁、雯莎娣╱古老 ...
編輯室報告_阮嵐青╱這是秘密,我什麼都沒說!
8╱14(日)免費健康講座╱2016年創造精彩人生 ...
魅麗專訪大師 

與大師對談_專訪阿育吠陀大師根格塔仁、雯莎娣╱古老的平衡智慧

【圖文提供/魅麗雜誌】

2016-7-01

身心靈全面恢復平衡,才是真健康

早有耳聞阿育吠陀的神秘療效,多年前看過外國節目的介紹,便從此對它充滿好奇。每次去印度都一直想找個機構好好體驗一下,只可惜一直到今天都還未實踐這個願望。謹慎的我,一直都在打探要到哪兒才能找到一個可靠、正統的阿育吠陀醫療中心。

很高興這次有機會跟這兩位老師結緣,讓我可以更瞭解這個系統的核心精神,同時,與他們談話當中,我好像就已經在做一次精神洗禮,很多我在探訪印度期間認識的印度朋友,在精神層次上自我期許之高,常常令我感動。今天的交談,讓我再次感受到好像那些朋友就在我身邊,倍感親切。

多年來我一直在探索精神層次上的提升,對於身體上的照顧,我一直都很隨性。這時候不得不感謝父母給我的好基因,人家都讚我說混血兒長得漂亮,這一點我不確定,但我很確定這樣的基因起碼在我身上已經發揮了極大的健康效益。說到這兒,我好像可以聽到對自己對接下來生活重心的提醒:謝謝身體,似乎也該意識到它功能上的衰退,要開始為它做一些更有助益的事了。

記得某位阿育吠陀的大師曾說過:「健康而無所匱乏的心靈,通常不傷煩惱,然而,心靈一旦失去平衡,各種壓力就會乘隙而起。」說這話的人雖然是該領域的導師,但放諸新時代各派的心靈科學理論中皆成立。相信這麼多年來我在心靈教育的學習,對我的精神健康一定也有相當的幫助。

從印度五千多年歷史的傳統醫學發展至今的精神科學,除了推廣心靈平衡的健康之外,還有嚴謹的西方醫學研究做根據。這是我第一次跟傳統阿育吠陀權威醫師有如此近距離的接觸。據我所知,阿育吠陀體系視身心靈為一體,非常強調人如果想要提升精神品質,就必須先從善待身體開始。無論是從身體健康著手,或從精神層面著手,只要是善待自己的學習,都是《魅麗》誠心推廣的。

賴佩霞:您何時開始接觸阿育吠陀醫學(Ayurveda)?

雯莎娣:約在十多年前,我開始接觸阿育吠陀。它是一門生命科學,而不像現代西方醫學,針對某個症狀和疾病來治療。阿育吠陀是一種全面性、整體性的醫療方式,不只對症下藥,也針對個人的生活型態、飲食習慣和運動習慣,給予建議和調整。

賴佩霞:什麼是阿育吠陀?它和印度的文化和宗教有關嗎?

雯莎娣:「阿育」(Ayur)是生命或壽命的意思;「吠陀」(Veda)是科學或知識的意思。阿育吠陀是從生到死的一門科學,已有五千年的歷史,源自印度的生活與文化。它不僅治療身體疾病,也顧及心靈層面的部分,把人看作宇宙的一部分。在治療身體的過程中,也採用瑜伽或比較靈性的方式。當我們的生命之氣恢復平衡,才能達到真正健康快樂的狀態。

根格塔仁:阿育吠陀有三大領域,第一是宇宙的真理,第二是科學,第三是疾病治療的實際應用。它是全面性的和全人性的醫療系統。它雖然源自印度,但適用於全世界每個地區的人們。阿育吠陀的治療可以讓身體恢復健康,身體健康之後,心理與靈性也會慢慢提升,讓身心靈三方面都達到平衡。

雯莎娣:阿育吠陀涵蓋身與心。心理方面的疾病是看不到的,但身體的疾病看得到。心理不健康時,身體不可能健康,兩者會相互影響。阿育吠陀可以讓身與心同時持續得到改善與提升,幫助我們的身體更輕盈,達到淨化和昇華的境界。

賴佩霞:病人到阿育吠陀的診所或醫院,會接受怎樣的治療?

根格塔仁:阿育吠陀的醫生除了給予藥物的處方,還會進一步了解病人的生活習慣、生活範圍,以及他的疾病目前在哪個階段。我們會根據他的生活、作息和飲食習慣,給予處方,不僅給予藥物而已。

阿育吠陀的醫學理論中提到,人的身體由五種元素組成,就是空間、空氣、水、火、土。宇宙中的一切也都由這五個元素所構成,五個元素組成我們身體的特質,決定我們是生病或失衡的。

人體有七層組織,如果我們吃了正確的食物,消化系統非常健康,食物會從這七層組織一層一層進去。但現代人生活壓力大,這七層組織維繫的通路,會因錯誤的生活習慣和壓力而阻塞,就算吃再好的食物,營養都進不去。阻塞的通路會變成病兆,如果不處理它,就會變成癌。阿育吠陀有一些療法,可以把體內阻塞的毒素代謝出來。

雯莎娣:阿育吠陀是一個動態的學科,隨著時代的進步和生活環境的改變,在療法、處方和生活習慣的建議上都有一些調整。病人到阿育吠陀診所看病所得到的,絕不會只是藥丸,只治療某個疾病。它是以人為本的全面性療法。醫生會問病人的生活作息和工作型態是如何,怎麼運動,吃什麼食物。醫生依照病人的體質,給予生活習慣和運動的建議。因為某些人以為大量的激烈運動對身體很好,但有些運動反而會造成傷害,增加壓力。

阿育吠陀將人的身體分為三種體質屬性(Dosha):風能(Vata)、火能(Pitta)、土能(Kapha)。生活型態會對健康產生重要的影響,在生活壓力和環境污染之下,我們的風能通常偏高,運動會讓風能更高,以致更容易焦慮和失眠。

賴佩霞:不管在印度或世界其他地方,您在門診中最常見到的疾病是什麼?

根格塔仁:最常見的是代謝異常,進而造成糖尿病,或風濕性關節炎,或各種肝臟的問題,甚至癌症也是代謝異常的疾病。這些疾病並不是來自外在病菌的侵入,而是自己身體內部的問題,是我們錯誤對待自己身體而導致的疾病。或許是錯誤的飲食習慣,例如在有意或無意之間,吃了傷害身體的飲食,也可能是錯誤的生活習慣。這些都可以透過各種生活習慣、運動、飲食的調整與淨化,一步步把身體的毒素排掉,恢復健康。

身心靈平衡
才是真正的健康

賴佩霞:以現代生活型態來說,怎樣才是所謂的健康?

雯莎娣:一般人以為身材苗條就是健康,以阿育吠陀來說,苗條不一定是健康。每個人都必須要讓三種體質屬性達到平衡、七層組織的運作都平衡、消化系統和代謝系統正常。你若不容易控制自己的五感,例如:無法控制自己不拿甜食來吃,也不是平衡與健康的,同時讓身心靈都健康,才是真正的健康。

更多精彩內容盡在本期【魅麗雜誌 106期/ 7月號】
編輯室報告 

編輯室報告_阮嵐青╱這是秘密,我什麼都沒說!

【圖文提供/魅麗雜誌】

2016-7-01

這一期的主題是秘密,我想起一個朋友的故事,她曾經差點被老闆性侵。她跟多數人一樣,第一個念頭就是:「這是不是我的錯?」雖然她受過高等教育,也讀過很多療癒類的書籍,知道那個男人沒有任何權利,在她不願意的情況下,做出任何侵犯她身體的舉動。但她還是很自責,這件事情變成一個黑暗的秘密。

這個秘密怎麼被釋放並平衡的呢?有一天夜裡,她跟朋友看完晚場電影,聊著天離開戲院時,猛一抬頭,她看到那個男人,遠遠地攜著妻子帶著孩子走向車子,她的身體立刻像結冰般凍住無法前進,不敢跟那個男人照面或交會,她覺得自己就要在馬路上恐慌症爆發了!不過,還好有個朋友在一旁,她慢慢鎮定下來,雖然背脊手心全是冷汗,但總算可以緩步前進。在那電光石火的幾秒鐘內,身體上演了這麼多高潮迭起,她才知道自己有多受傷,而她有多厭惡那個男人。

遠處,男人一家驅車離開,她心中默默鬆了一口氣,不用跟那男人面對面了!就在此時,旁邊突然衝出另一輛車,狠狠攔腰撞上了那個男人的車!她拉著朋友快步離開,不敢去看男人與妻小有沒有受傷,離開的腳步伴隨著心裡的吶喊:「天呀!神呀!謝謝祢!謝謝祢在我眼前上演這一幕,讓我看到現世報!」

她終於敢跟別人談起這件往事了,我們沒有人知道男人一家後來怎樣,但光是這比電影還震撼的一幕,不但療癒了她,也療癒了我。每個人都有秘密,誰說你被療癒的故事,不能安慰到其他人呢?在心底最幽微的角落,每個人都希望這世上有現世報,都希望傷害我們的人能夠得到懲罰。不過,那是秘密,我絕對不會挑明了說。

下期預告:坐不住,就別坐了!讓動態靜心帶你聽見內心的聲音。


更多精彩內容盡在本期【魅麗雜誌 106期/ 7月號】
魅麗講座 

8╱14(日)免費健康講座╱2016年創造精彩人生,當下是幸福

【圖文提供/魅麗雜誌】

2016-7-01

2016年創造精彩人生講座,當下是幸福

講題:憂鬱的心、憂鬱的大腦
憂鬱症是21世紀的第四大病,壓力衝擊下,憂鬱的陰影隨時籠罩著,有些人可脫困而出,有些人則一蹶不振,長期沉浮於低落的情緒中,茶飯不思、失眠、自卑自貶、對未來絕望、甚至終結生命。憂鬱症不只是單純的壓力反應,也不只是個性的畏縮或意志力的不堅強,研究報告大腦某些部位的發展與神經功能異常,在其成因中扮演重要的角色,因此憂鬱的心來自憂鬱的大腦,當壓力衝擊下,憂鬱症就蠢蠢欲動。
憂鬱症多樣性的面貌、身心因素、對其大腦生理及神經心理功能的影響以及精神醫療在治療與預防的方法,就讓陳映雪醫師為您做剖析。


講題:假如我得了失智症
被稱為台灣失智症領航人的劉秀枝,從1988年開始帶領台北榮總的研究團隊,深入失智症的流行病學、臨床病程、認知功能篩檢、基因檢測以及臨床藥物試驗的各個領域。多年的看診、教學與研究生涯中,不僅在學術期刊發表研究成果,且常在報章雜誌撰寫文章,以生動簡易的文字讓社會大眾認識失智症。
2007年離開工作崗位,寫作不懈,積極經營豐富的退休生活,並開始思考自已將來得失智症的因應之道。

地點:交通部集思國際會議中心(台北市中正區杭州南路一段24號5樓)
時間:8╱14(日)13:30-17:00
報名網址: http://www.thpfoundation.org/content.php?id=5349

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