觀音四十手持物與日常生活實息息相關,二六時中能洞解世間一切善巧,即能治救一切有情煩繞癡病。常得十方一切如來加被護念,自護護他。 我們常見觀音畫像左持楊柳右持淨水瓶,而專指楊柳觀音,依《千光眼祕密法經》所述,則為右持楊柳,左手當胸顯掌。《請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經》所載為「楊枝淨水法」能消伏毒害、破煩惱障,淨三毒根;觀音左手把楊枝,右手持澡瓶。《灌頂經》提到楊柳拂淨水,病即癒得行:「折此楊枝,取下泉水,還歸到家。以楊柳枝拂除病者,以水灑諸病人輩悉得休息,身體清涼百病除愈……取此楊枝並取泉水。浴洗病者,灑散五方,諸魔惡鬼毒鬼消亡,辟除眾惡萬事吉祥。」(大正21, p.523a)。
普門品的《楊枝淨水讚》更是大家耳熟能詳的讚誦:楊枝淨水遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪消愆 火燄化紅蓮 南無清涼地菩薩摩訶薩(三稱) 南無大悲觀世音菩薩(三稱)。
楊柳與瓶,在佛教的律儀中,是比丘隨身器物。其中楊枝木為古代印度用來清潔口腔的「齒木」。而隨身的瓶有二瓶,其一用於盛飲水,另一用於洗滌。瓶持物在後續電子報會陸續的介紹。本期介紹楊柳枝及拂塵。
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