| 很多人也許會認為，臉書塗鴉牆是私領域，想怎麼表達就怎麼表達，干卿底事，其實也對、也不對。 為何? 首先，我們先來聊聊所謂的網路圍觀現象。 2006年，彰師大王智弘老師，便從網路心理學的角度，將部落格的自我揭露行為，與網友圍觀現象，稱為【薄紗舞台效應】--- 部落格像是夜色中掛著薄紗連接著陽台的小房間，主人於房間內的一舉一動，透過迷濛的燈光及薄紗的舞動，而若影若現，吸引著無數窗外的行人目光，網路上的【虛擬圍觀】現象因而產生。 部份主人對此抽象的舞台了若指掌，懂得於其上形塑自己如同於實體世界中的好形象，另一部份的主人則似乎弄不清公領域與私領域的差異，將部落格視為一己之數位日誌，想到甚麼就寫甚麼，因此，兩人同樣在部落格上經營，一段時日之後，某人累積了盛名，某人則聲名狼籍，爭議不休。 時序轉到2012年，臉書的虛擬圍觀風潮更數倍於部落格。但是，人們卻似乎還是沒有真正了解到，網路與真實世界的隔閡僅如薄紗一般。 接著，我們來談談網路的匿名/實名制。 我有一位合作多年的業界朋友，自從幾年前msn出現我將她加入之後，便從未回應我丟上去的任何訊息。無論是打聲招呼、活動的邀請、專業的就教，對方一概不予回應。原本，我想可能她只是不喜歡網路上的應對或是某種科技冷感(像是喜歡實體接觸甚於虛擬互動)，直到某天，當她在臉書上不斷用各種遊戲來主動跟我玩耍，我才驚覺，網路世界裡的背後，人們可能反射出的多種人格形態。 眾所皆知，臉書並不是第一個成功的社群網站，起碼，在台灣我們便曾經歷過奇摩交友、愛情公寓、無名小站等等不同的社群平台，裡面也曾出現了若干極具爭議、值得進一步研究的議題。而造成爭議主要的原因之一，便在於部份網友分不太清楚網路實名/匿名之間的差異。 本我、自我與超我是精神分析學家佛洛伊德在心理動力學中，所提出關於精神的三大部分結構理論。「本我」代表慾望，受意識遏抑；「自我」負責用意識處理現實世界的事情；「超我」則是良知或內在的道德判斷。有趣的是，此三種面向似乎也會反映網路世界裡的使用行為。 某種程度而言，打從一開始，網友的匿名性在奇摩交友中便是被默許的default值，匿名就好似帶著面具說話，因此它亦十分反映網路世界中的「本我」。網友在裡面大量使用不知是否在現實世界中相同的別名 ? 擺明是謊言的自我條件描述，如身高200公分、體重200公斤、年齡90歲還未婚或是年齡20歲卻已離過3次婚的少女(照片上至少呈現出的是少女照片)、粗魯直接的三字經(在自我介紹及日誌裡)、標榜著喪偶的婚姻欄位，從這裡面可以約略看出某個隱匿於現實身份下的潛在內心世界，令人好奇的是，他們在現實世界裡是否也會如此呈現? 有個朋友曾經氣極敗壞的說，為何網友們都不相信他剛好是100公分、100公斤，我笑答︰「因為他們習慣在網站上用潛意識去玩耍自己的身份，當然也就不相信別人的話」，他沒說謊，因為他得了小兒麻痺症坐在輪椅上，所以是100公分、100公斤! 但是，臉書卻可能是一個較偏向實名制，也因此較反映真實「自我」的地方。網友們希望在網路上找到以往的朋友，以及認識朋友的朋友，因此當然必須使用現實生活裡的身份，而較少有匿名。也因此，網友是以較自我的方式來呈現。就是某人利用應用程式與你玩耍，你也不會認為他真正具有惡意，因為雙方都是「明」人，也就是說，雙方都在玩一個在現實社會中可被接納的社交遊戲。這便是匿名/本我、實名/自我間的重大差異。 同樣的交友社群網站，卻有著如此大不同的差異，一個反映了「自我」，一個則反映「本我」。若搞錯方向，便可能在虛擬世界惹上許多麻煩。 說到頭，網路社群既然隔層紗，橫豎都要被圍觀，何不搔手弄姿、起舞弄清影，讓人流連忘返；批評老闆或友人，或是撩起一些無謂爭端的摳耳垢，削腳皮，挖鼻屎的動作，還是當免則免吧。 | 
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