第二五五期：道是無晴卻有晴（劉禹鍚與他的詩）

2014年7月6日星期日

第二五五期：道是無晴卻有晴（劉禹鍚與他的詩）

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2014/07/07 第265期訂閱/退訂∣看歷史報份
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．本次主題：	道是無晴卻有晴（劉禹鍚與他的詩）
．遙光絮語：	打油詩的古今義變

道是無晴卻有晴（劉禹鍚與他的詩）

傳統中國文學電子報第二五五期　2014/07/07
主題：道是無晴卻有晴（劉禹鍚與他的詩）

劉禹鍚，字夢得，洛陽人，生於唐代宗大曆七年（西元七七二年），與白居易同歲。他自幼好學，諸子百家，詩文辭賦，樣樣精通。二十一歲時，與柳宗元同榜中了進士，又通過博學鴻辭科考試，被授予「太子校書」，並得到當時名重朝野的淮南節度使杜佑（晚唐大詩人杜牧的祖父）的賞識，跟隨他入朝，升任監察御史，與柳宗元同朝為官，從此開始了他的仕途生涯。永貞元年（西元八○五年），唐德宗李適駕崩，唐順宗李誦即位，任用翰林學士王叔文主持朝政，與柳宗元、劉禹鍚志趣相投，並請他們參議朝中治國方略與機密大事。這時，劉禹鍚只有三十三歲，他的青年時代，可謂一帆風順、平步青雲。

王叔文與劉禹鍚，依靠著順宗皇帝的支持，大力進行改革當時宦官奪權、軍閥割據等積弱不振的政治局面。不幸的是，順宗皇帝體弱多病，登基只半年多，宦官發動政變，迫使他讓位給兒子憲宗李純。憲宗即位，按照宦官與世族權貴的要求，開始迫害王叔文集團。王叔文被賜死，劉禹鍚與柳宗元等八位朝廷官員，全部降職調離京城長安，分別貶到西南各偏僻地區，去當有職無權的州司馬（刺史的助手）。

劉禹鍚被貶朗州（今湖南常德），鬱鬱不得志，他模仿屈原流放沅湘時改編楚地祭神舞曲的做法，做了許多民歌體小詩，例如〈竹枝詞二首〉之一：「楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲，東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。」這首詩寫的是一位初戀少女的感情，她愛著一個男子，卻不知道對方的確切態度，因此既抱有希望，又含有疑慮的心情。詩人以少女的口吻，用「日出」和「下雨」來比喻，巧妙的利用「晴」、「情」雙關的諧音，將少女初嘗愛情時，複雜微妙的心理，刻畫描繪得異常新穎生動，是膾炙人口的名篇。

劉禹鍚在朗州，一待就是十年。元和十年（西元八一五年），他和柳宗元等人，一起被召回長安，等待朝廷任命他們新的職務。一個風和日麗的早晨，聽說「玄都觀」裡桃花開得美，便和柳宗元一起信步前往。一路上，人聲鼎沸、紅塵飛揚，步入「玄都觀」，只見滿院紅艷燦爛，如雲似霞，一株株的桃花爭奇鬥艷，笑迎春風。面對盛開的桃花，劉禹鍚百感交集，十年前，他參加王叔文、柳宗元的永貞革新，觸怒權貴，被貶荒僻之地苦熬至今，而當年反對革新的宦官權貴們，則大興朋黨，排斥異己，恃寵專權。不由得心中湧起陣陣悵恨，便借景抒懷，提筆在粉牆上，寫了一首詩，對當朝權貴和趨炎附勢的人加以諷刺。

這首詩的題目為〈元和十一年自朗州召至京，戲贈看花諸君子〉：

「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回，玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後裁。」

詩人把紅極一時的輕薄桃花，比作炙手可熱的新貴；把接踵而至的看花客，比作奔走於權貴門下的勢利小人。這些權豪勢要，不過是劉禹鍚被排擠出去後，才被提拔起來的罷了。這首詩很快的在長安流傳開來，自然也激怒了權貴，便以「心懷怨恨，誹謗朝廷」的罪名，再度把他趕出京都，貶為播州（今貴州遵義）刺史。那時，播州荒無人煙，幾乎完全是豺狼虎豹的棲居之所。由於受到牽連，柳宗元也被貶出京，派往柳州（今廣西柳州）任刺史。柳宗元想到劉禹鍚尚有八十多歲的老母親要孝養，立即上書要求與劉禹鍚對調貶所，恰巧當時的御史中丞裴度也以劉禹鍚母親年邁為由，請求憲宗把他稍加內遷，劉禹鍚這才倖免去播州，改任連州（今廣東連縣）刺史。

此後，他又擔任過夔州（今四川奉節）、和州（今安徵和縣）刺史，在外一待又是十三年。寶曆二年（西元八二六年），劉禹鍚在和州奉詔回洛陽。他經秣凌（今江蘇南京）來到揚州，恰巧這時白居易因病罷蘇州刺史，回洛陽途中也路過揚州，兩人不期而遇，欣喜萬分，攜手暢飲敘懷。他們在揚州流連數日後，一起回到洛陽，從此之後，兩人經常互相唱和，詩酒往返不絕。將他們的唱和詩收集起來，竟有數百首之多，當時就有《劉白唱和集》傳世。

後人談論白居易，多將「元白」並稱，實際上，當時的詩壇卻是將「劉白」並舉的。劉禹鍚返回洛陽後，又被調回長安在朝中任「主客郎中」，他一到長安，就再遊玄都觀，不料十四年過去，往日的桃樹已不復存在，遊人更是寥若晨星。面對此情此景，他又寫了一首〈再遊玄都觀〉：
「百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。」

詩人以嘲弄的口吻，對昔日狐假虎威，如今已樹倒猢猻散的政敵，作了辛辣的諷刺。當年那些桃花，紅得發紫，顯赫一時，如今已蕩然無存，不知去處。未句「前度劉郎今又來」，更是向當權者的挑戰，詩人堅靭不屈的性格和頑強的鬥爭精神，躍然紙上，令人仰視。因為劉禹鍚的再度寫詩批評權貴，又先後被調蘇州、汝州、同州任刺史。

唐文宗開成元年（西元八三六年），他已經六十四歲了，才再調回到朝中任太子賓客、加授檢校禮部尚書術，所以，人們又稱他為「劉賓客」、「劉尚書」。武宗會昌二年（西元八四二年），劉禹鍚病故於洛陽，享年七十歲。臨終前，他特意撰寫「自傳」，為自己早年參加永貞革新辯護，為王叔文恢復名譽，表明了至死不渝的氣節和情操。

劉禹鍚的詩歌在唐代流傳很廣，白居易稱他為「詩豪」，對他推崇備至。劉禹鍚的詩，現存八百多首，內容豐富多彩，風格清新自然，格律嚴謹精切，不少作品在唐詩中別開生面，對後世影響很大。劉禹鍚的七言絕句最為有名，可稱得上是唐代七絕的代表作家。他的〈石頭城〉：「山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。」以及〈烏衣巷〉：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」這兩首凡喜愛中國古典詩詞者皆能背誦的佳作，充分體現了他的七絕「開朗流暢，含思婉轉」的迷人藝術風采。

撰文者：紫荊
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打油詩的古今義變

之前參加一個益智節目，裡頭考了一個題目，問說：「打油詩的打油一詞，最早是指什麼意思？」我認為是一個人的名字，另外有參賽老師認為是一種職業，於是事後找了很多歷史來佐整。

以歷史的角度來解釋似乎也能言之成理，可是我總覺得似是而非，所以後來我靈光一閃，決定用中文的角度來詮釋：

在國文教學中，有一種情形，是語言隨著時代的改變也會有不同的意思，稱為「古今義變」。舉例來說，「婦人之仁」本是一種讚詞，到項羽時卻變成一種貶詞；同樣的，「每下愈況」後來變成「每況愈下」時，那個「下」與「況」，意義都與原本的意思完全不一樣了；「好菜」是佳餚，當演變成取笑人的意思時，表面上的字詞不變，可是實際上，意義與詞性，都跟著改變了。

張打油名字的由來，是他所從事的行業沒錯，但當人們將之代稱為「張打油」時，卻產生了義變，也就是說，當人們將「張」與「打油」連稱時，「張打油」就不是職業，而是「人名」，舉例來說，當我在路上被稱為陳老師時，陳老師指的就不是職業，而是一種人名的代稱。於是，「打油詩」被人家連稱時，人們不會將它拆解為打油這個職業的人所作的詩，而是很確切的認為是「張打油」這個人所作的詩。

綜上所言，簡單的說，「張打油」的「打油」由來，是打油這個職業而來沒錯，但「打油」詩的「打油」，卻是意指「張打油」這個人，也就是說，打油詩的打油「義變」成人名的代稱，這是無庸置疑的。

由這件事情，我發現不同角度的詮釋，往往會更打破本身的限制，而提供更客觀的答案。這也可以解釋，為什麼古代的人都學究天人，因為不同領域的學問相互發明，往往更能趨近真理。

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二零零二年諾貝爾化學獎得主之一，是個沒有碩士學位，也沒有從事學術研究的日本人田中耕一，得獎的原因，是他二十八歲唸大學時，誤將兩種不該混合的物質混在一起，意外發現這種新溶液可以測量一些過去測量不出的高分子質量，有趣的是，他不知道依照當時的理論，他的做法是完全不可行的。後來他將研究成果發表成論文，雖然沒有引起重視，但後來美國、德國的學者卻改良他的方法，在生物科技上取得極高的成就。於是瑞典皇家科學院追溯原始構想人，確定將諾貝爾獎頒授給他。

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